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養(yǎng)育華夏兒女

月缺不改光,劍折不改剛。

宋代 / 梅堯臣
古詩原文
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出自宋代梅堯臣的《古意》

月缺不改光,劍折不改剛。

月缺魄易滿,劍折鑄復(fù)良。

勢利壓山岳,難屈志士腸。

男兒自有守,可殺不可茍。

譯文翻譯
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月亮不會因為缺損而改變它的輝光,寶劍不會因為折斷而改變它剛硬的本質(zhì)。

月亮缺了它的輝光很容易會盈滿,寶劍折斷經(jīng)過重鑄會再次復(fù)原。

世俗的勢力可以壓倒山岳,卻難以折服志士的心志。

男兒自有持定的操守,可以被殺卻不可以茍且安生。

注釋解釋

古意:與“報古”、“懷古”之意相近。

勢利:權(quán)勢名利。

守:節(jié)操。

茍:隨便,得過且過。

創(chuàng)作背景

此詩寫于宋仁宗景祐四年(1037),時作者知建德縣事。在這前一年,北宋朝廷發(fā)生了一次大的政治斗爭。仲淹被貶饒州,范仲淹好友尹洙貶郢州監(jiān)酒稅,余靖貶筠州監(jiān)酒稅,歐陽修貶夷陵令。梅堯臣得知消息后寫下此詩。

詩文賞析
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范仲淹等人能堅持操守,能威武不能屈,詩人認(rèn)為是由于他們有崇高的品質(zhì):“月缺不改光,劍折不改剛?!彼麄兊钠返氯琊ㄔ鹿猓髟掠袝r或缺,雖缺仍清輝皎皎;他們的氣質(zhì)如百煉而成的寶劍,雖遭挫折而剛性依舊。詩人認(rèn)為:事物是不斷發(fā)展的,月缺會再圓,“時人莫道蛾眉小,三五團圓照青天”;劍折可再鑄,仍可“白光納日月,紫氣排牛斗”。政治斗爭亦是如此,奸佞可暫時蒙蔽圣聽,但終究會有敗露之日,只要保持節(jié)操,堅持斗爭,正義一定能戰(zhàn)勝邪惡。詩人以此來鼓勵友人,也以此勉勵自己。他一生關(guān)心國事,關(guān)懷民生疾苦,積極支持新派的革新主張,反對因循保守和官場腐敗。雖然屢試不第,久困下僚,無法施展懷抱,但仍矢志不移,保持高風(fēng)亮節(jié)。他把滿腔窮愁感憤一發(fā)于詩,用詩反映重大事件,揭示社會生活的本質(zhì)。抒寫時愛憎分明,激情噴涌,具有強烈的戰(zhàn)斗性。他一生雖坎坷多辛酸,但詩歌創(chuàng)作卻獲得巨大的成就,充分表現(xiàn)了“劍折不改剛”、“難屈志士腸”的精神。

“勢利壓山岳,難屈志士腸”,男兒要堅守志節(jié),首先就得與習(xí)慣勢力、權(quán)臣作斗爭。詩人贊賞范仲淹等人不顧自身安危,敢于彈奏呂夷簡及其黨羽,據(jù)孫沔奏章,夷簡為相,黜忠言,廢直道,只知姑息求安,以推卸責(zé)任為能事。致使外敵入侵,百姓內(nèi)困,紀(jì)綱大隳,官吏稱職的十不得一。(《續(xù)資治通鑒長編》卷一三九)但因宋仁宗甚為倚重,夷簡三次為相,權(quán)傾一時。堯臣在此詩中稱之為“勢利壓山岳”,在《猛虎行》中復(fù)稱他“掉尾為旗纛,磨牙為劍锘,猛氣吞赤豹,雄威躡封狼。”這都形象地描繪出權(quán)相氣焰薰天不可一世。據(jù)史記載,范仲淹離京赴饒州日,朝臣懼禍而回避,送行者只有李絨、王質(zhì)二人。歐陽修盛暑南行無匹馬,抵夷陵時已是初冬。仲淹等人斗爭雖然失敗了,但忠肝義膽,世人共仰,氣節(jié)凜然,可殺不可辱。館閣??辈滔鍨榇俗鳌端馁t一不肖詩》,詩出,“都下人士爭相傳寫,鬻書者市之得厚利”,甚至還流傳到契丹。

作者介紹

梅堯臣 : 梅堯臣(1002~1060)字圣俞,世稱宛陵先生,北宋著名現(xiàn)實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲后,于皇祐三年(1051)

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