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養(yǎng)育華夏兒女

漢家天馬出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊。

唐代 / 李商隱
古詩(shī)原文
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出自唐代李商隱的《茂陵》

漢家天馬出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊。

內(nèi)苑只知含鳳嘴,屬車(chē)無(wú)復(fù)插雞翹。

玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌。

誰(shuí)料蘇卿老歸國(guó),茂陵松柏雨蕭蕭。

譯文翻譯
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漢家王室培育出的良馬出自蒲梢,一片片苜蓿石榴,遍布在長(zhǎng)安近郊。

內(nèi)苑整日里只知道游獵,帝車(chē)為掩人耳目,出行方便,不再插雞翹旗。

憐愛(ài)偷得玉桃的東方朔,修造金屋,用來(lái)貯藏心愛(ài)的阿嬌。

誰(shuí)料滯留匈奴十九年后方得返國(guó)的蘇武,奉旨拜茂陵時(shí)只見(jiàn)茂陵松柏,細(xì)雨瀟瀟。

注釋解釋

茂陵:陵墓名。漢武帝陵墓,在今陜西興平縣東北。

天馬:駿馬。蒲梢:古代駿馬名。

苜蓿:豆科植物,原產(chǎn)新疆一帶,因大宛馬嗜食,漢武帝遣使采其種子遍植于離宮旁。榴花:石榴花。

內(nèi)苑:內(nèi)宮,詩(shī)里指宮中侍從。鳳嘴:膠泥的名稱(chēng)。傳說(shuō)煮鳳嘴、麟角作膠泥,可粘合弓弩刀劍的斷裂處。

屬車(chē):皇帝侍從的座車(chē)。雞翹:皇帝出巡時(shí),屬車(chē)上插有用羽毛裝飾的旗,百姓稱(chēng)之為“雞翹”。

玉桃:傳說(shuō)人吃了可長(zhǎng)生不老的仙桃。方朔:東方朔,漢武帝時(shí)文人。

阿嬌:漢武帝陳皇后的小名。傳武帝年幼時(shí)曾說(shuō),如得阿嬌為妻,將筑金屋以藏之。

蘇卿:蘇武,字子卿,武帝時(shí)出使匈奴,被扣留十九年,回國(guó)時(shí)武帝已死。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)是李商隱結(jié)束各處幕府飄泊,晚年梓幕罷歸返京經(jīng)茂陵時(shí)所作,其時(shí)約為公元856年(大中十年)歸抵長(zhǎng)安,任鹽鐵推官前。歷來(lái)認(rèn)為《茂陵》詩(shī)是詩(shī)人李商隱借詠漢武帝功過(guò)來(lái)隱寓他對(duì)唐武宗李炎的憑吊之情的一首七言律詩(shī),細(xì)忖不無(wú)道理。公元846年(唐武宗會(huì)昌五年)十月,李商隱正好守母喪三年后,復(fù)京職秘書(shū)省“正字”官;此時(shí)雖然“牛李黨爭(zhēng)”仍在繼續(xù),而所謂“李黨”首領(lǐng)李德裕仍為宰相,先后輔佐武宗抗擊回鶻侵?jǐn)_,平定昭義叛亂,建立了一定的武功;但武宗喜好游獵,寵幸宮嬪,迷信神仙,服食方藥,終于三十三歲早亡——對(duì)武宗寄有希望的李商隱,這時(shí)頗感惆悵。于是乎,他借詠漢武一生的功過(guò)來(lái)委婉曲折地評(píng)論了一番武宗皇帝。

詩(shī)文賞析
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這首詩(shī)首聯(lián)以駿馬贊揚(yáng)漢武帝之武功,中間兩聯(lián)寫(xiě)漢武帝好聲色、求神仙、戀女色,以體現(xiàn)其欲望頗多,尾聯(lián)謂蘇武年老歸國(guó),武帝已逝,拜渴陵寢,風(fēng)雨凄凄。這首詩(shī)綜合使用了傳統(tǒng)的賦、比、興手法,借詠漢武帝的功過(guò),在象征和隱寓中抒發(fā)了作者對(duì)唐武宗的影射式的批評(píng),句句用事,事有出處,字斟句酌,個(gè)個(gè)到位,達(dá)到了典麗、凝練、形象、雋永的藝術(shù)高度。

“漢家天馬出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊?!痹仢h武征討大宛,出使西域,不僅獲取了“蒲梢”千里馬,在長(zhǎng)安郊外到處都種上了從西域進(jìn)貢來(lái)的石榴、苜?!@好比武宗皇帝抗擊回鶻,迎接太和公主歸國(guó),又誅殺了昭義叛將劉稹等一樣,均可算得上是名動(dòng)朝野,“武功”堪夸。

“內(nèi)苑只知含鳳嘴,屬車(chē)無(wú)復(fù)插雞翹?!闭f(shuō)漢武一味地愛(ài)打獵,弓弦斷了,就將西海國(guó)獻(xiàn)來(lái)的用麟角和風(fēng)喙煮成的“續(xù)弦膠”拿來(lái),用嘴濡濕粘好再射;經(jīng)常微服私游,不用插。雞翹”標(biāo)志的隨從車(chē)隊(duì)陪駕,而屢冒風(fēng)險(xiǎn)——這又和武宗迷戀游獵,荒廢政事,如出一轍。

“玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌?!备袊@漢武空好神仙,重色輕才,不愛(ài)惜東方朔般的賢士,卻只知寵愛(ài)陳阿嬌之類(lèi)的后妃,發(fā)展到了“金屋貯美女,窺桃餓賢才”的不公地步;這和武宗不認(rèn)真求賢致治,崇信道士趙歸真,寵嬖王才人等宮嬪非常相似。

“誰(shuí)料蘇卿老歸國(guó),茂陵松柏雨蕭蕭?!笨偝猩弦庾鹘Y(jié):等到在匈奴持節(jié)牧羊十九載的忠臣蘇武回到長(zhǎng)安,奉旨哭祭長(zhǎng)眠茂陵的漢武帝時(shí),一切都成過(guò)去,連武帝陵冢上的松柏也在秋雨蕭蕭聲中,散發(fā)出無(wú)盡的惋惜和哀愁;從李商隱的角度看問(wèn)題,同樣是想說(shuō):我丁母憂剛回京不久,武宗皇帝就大駕歸天!從此國(guó)家和個(gè)人的前途都令人悵望灑淚,憂心忡忡了。

這首七言律詩(shī)綜合使用了傳統(tǒng)的賦、比、興手法,借詠漢武帝的功過(guò),在象征和隱寓中抒發(fā)了作者對(duì)唐武宗的影射式的批評(píng);句句用事,事有出處,字斟句酌,個(gè)個(gè)到位;確實(shí)達(dá)到了典麗、凝練、形象、雋永的藝術(shù)高度;加之作者采用了“六二格”結(jié)構(gòu):即前六句分別敘說(shuō)漢武帝的生平盛事,一氣敷陳,不著議論,后二句掉筆收結(jié),惋嘆不盡而議論自出。

這種用七言律詩(shī)敘述評(píng)論人物事件而不顯呆板的主要原因是作者對(duì)所詠和所影射的歷史人物認(rèn)識(shí)深刻,了解透徹,加之有用典妥貼筆力扛鼎之功,所以第七句“誰(shuí)料蘇卿老歸國(guó)”,從“實(shí)”事轉(zhuǎn)筆,轉(zhuǎn)得平地波瀾,起伏有力,真正起到了一筆抹倒英雄,頓使江河繞道的作用,再用“茂陵松柏雨蕭蕭”一句景句虛結(jié),這種高妙的“轉(zhuǎn)合”手法,自然給讀者留下了無(wú)窮的回味和聯(lián)想。至于一、二句用“三肴”韻部的“梢”、“郊”,而四、六、八句用“二蕭”韻部的“翹”、“嬌”、“蕭”等韻字,應(yīng)當(dāng)看作是晚唐語(yǔ)音變化,李商隱等名家有意擴(kuò)大律詩(shī)理論上的“首句鄰韻可通”的范圍,為合韻寫(xiě)詩(shī)作詞創(chuàng)造先例的一種貢獻(xiàn),不必認(rèn)為是“出韻”。

作者介紹

李商隱 : 李商隱,字義山,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合

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漢家天馬出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊。-原文翻譯賞析-李商隱

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