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養(yǎng)育華夏兒女

造物無言卻有情,每于寒盡覺春生。

清代 / 張維屏
古詩原文
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出自清代張維屏的《新雷》

造物無言卻有情,每于寒盡覺春生。

千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。

譯文翻譯
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大自然雖然默默無言但卻有情,每當(dāng)寒冬將盡便促使春意萌生。

大自然早已安排好了萬紫千紅,只等春雷一響,百花就將競(jìng)相開放。

注釋解釋

造物:指天,古人認(rèn)為天創(chuàng)造萬物。又作“造化”。

每于:常常在。

千紅萬紫:指春天時(shí)百花齊放的局面。

著:妥當(dāng),明顯。又作“著”。

新雷:春天的第一個(gè)雷聲。這里象征著春天將很快來臨。

創(chuàng)作背景

這首詩是寫于公元1824年(道光四年)初春,正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的十余年。當(dāng)時(shí)清政權(quán)腐敗黑暗,已臻至絕境;而西方的鴉片貿(mào)易,又在不斷增加。作者目睹這內(nèi)外交困的局勢(shì),既滿懷焦急不安,又渴望新局面的到來?!缎吕住芳词窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

詩文賞析
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新雷,就是春雷。經(jīng)過漫長而寒冷的冬天一聲春雷,引來明媚如春天,人間重新呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。這首詩寫了詩人渴望春天盡快到來的急迫心情,以及春天即將來臨的喜悅。

首先,詩人的移情手法,賦予自然界具有人的情感活動(dòng)和思維能力。

“造物無言卻有情”造物,萬物的創(chuàng)造者,指天。造物無言,來自孔子論語。陽貨》:“天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉?!痹馐?,天什么時(shí)候說過話呀,但四季的輪轉(zhuǎn),百物的生長,都由它來掌管。這句是說:天不會(huì)講話,但卻是富有情感的。

“每于寒盡覺春生”寒,寒寒冷,指冬天。覺,啟發(fā),催動(dòng)。意思說:每當(dāng)冬天將要完了時(shí),就催動(dòng)著春天到來。這就是詩人認(rèn)為天有情的地方。其實(shí),四時(shí)變化,冬去春來,是一種自然規(guī)律。詩人把它說成是天有情感,有意這樣做的,正是詩人自己有情,他感到春天即將來臨了,產(chǎn)生了無限的喜悅,和對(duì)天——造物主的感激之情。同時(shí),還有渴望盡快讓春天到來的希冀。

其次,詩人在處理全詩情緒的轉(zhuǎn)換時(shí),巧妙地利用最富于孕育性的時(shí)刻這一美學(xué)手段。

詩人不寫新雷之后滿目歡愉的情形,而集中寫新雷炸響前夕,萬物俱備而萬物俱待這一關(guān)鍵時(shí)刻,使畫面更富懸念,更具戲劇色彩。因?yàn)樵煳镉星?,寒盡春生,千紅萬紫的百花正含苞待放,自然界一時(shí)間仿佛處于靜止的等待之中。這是巨大變化前夕的平靜,是第一聲春雷炸響前的寂靜。所以,平靜、寂靜之中,蘊(yùn)藏著即將爆發(fā)的巨變。在人們的情緒上,只有這樣的時(shí)刻,最令人緊張,也最富于想象力。詩人抓住了第一聲春雷炸響前夕這個(gè)富于孕育性的時(shí)刻,更能表達(dá)他對(duì)春天的渴望,對(duì)新的生活環(huán)境的渴望。

這首詩寫詩人呼喚春天,是自然界的春天,也是社會(huì)的春天。當(dāng)時(shí)中國處在封建社會(huì)末期,黑暗落后,詩人希望改變這種現(xiàn)狀,社會(huì)發(fā)展也必然要改變它。詩入借新雷的描寫,渴望和堅(jiān)信社會(huì)變革的到來。詩的構(gòu)思巧妙,情調(diào)激昂向上,語句清新,寓意深刻。讀著它,仿佛感受到詩人激動(dòng)的脈博,不由產(chǎn)生奮發(fā)的力量。

作者介紹

張維屏 : 張維屏,字子樹,號(hào)南山,又號(hào)松心子,晚號(hào)珠海老漁,廣東番禺人。嘉慶九年中舉人,道光二年中進(jìn)士,因厭倦官場(chǎng)黑暗,于道光十六年辭官歸里,隱居“聽松園”,閉戶著述。

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造物無言卻有情,每于寒盡覺春生。-原文翻譯賞析-張維屏

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