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養(yǎng)育華夏兒女

汪元量

宋代詩(shī)人

汪元量(1241~1317年后)南宋末詩(shī)人、詞人、宮廷琴師。字大有,號(hào)水云,亦自號(hào)水云子、楚狂、江南倦客,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗時(shí)以善琴供奉宮掖。恭宗德祐二年(1276)臨安陷,隨三宮入燕。嘗謁文天祥于獄中。元世祖至元二十五年(1288)出家為道士,獲南歸,次年抵錢(qián)塘。后往來(lái)江西、湖北、四川等地,終老湖山。詩(shī)多紀(jì)國(guó)亡前后事,時(shí)人比之杜甫,有“詩(shī)史”之目,有《水云集》、《湖山類(lèi)稿》。

汪元量詩(shī)詞作品
汪元量古籍名句
人物生平
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汪元量出生在一個(gè)琴而儒的大家庭中。年輕時(shí),因精于彈琴作畫(huà)、寫(xiě)詩(shī)填詞,“以詞章給 事宮掖”,成為供奉內(nèi)廷的琴師,侍謝太后(理宗之后)和王昭儀(度宗之?huà)澹?,并與柴望(著有《秋堂集》)、馬廷鸞(著有《碧梧玩芳集》)等有交往。

德祐二年(1276)宋廷降元,元世祖詔三宮北遷大都。汪元量以宮廷琴師身份隨太皇太后北行,“杭州萬(wàn)里到幽州”,目睹了南宋奉表降元的悲慘一幕,也親身經(jīng)歷了三宮北上、燕京生活,由此寫(xiě)下了《醉歌》、《越州歌》、《湖州歌》等具有強(qiáng)烈紀(jì)實(shí)性的詩(shī)史作品,以獨(dú)特的視角記錄宋元更替時(shí)期的真實(shí)事件,以補(bǔ)史書(shū)之不足。

文天祥兵敗被執(zhí),囚于大都,汪元量曾屢至囚所探視。文天祥為汪元量集杜甫詩(shī)句,成《胡笳十八拍》,并為元量作品作序。汪元量寫(xiě)了《妾薄命呈文山道人》、《生挽文丞相》等詩(shī),勉勵(lì)文天祥盡節(jié)。在文天祥壯烈殉國(guó)后,他又作了《孚丘道人招魂歌》九首,形式模仿杜甫的《同谷七歌》,為文天祥招魂。

汪元量伴隨三宮在北方生活了十三年,期間常出席元主舉行的各種筵席,并以琴名于大都,受到元主的特別恩遇。他還授瀛國(guó)公趙顯詩(shī)書(shū),曾出仕翰林院,奉命降香。至元二十五年(1288)以后,太皇太后、王昭儀仙逝,十八歲的瀛國(guó)公趙顯入吐蕃學(xué)佛法,其母全太后入正智寺為尼,他守候的宋室王族分崩離析,此時(shí)汪元量毅然決然地上書(shū)太祖請(qǐng)求南歸,至元二十五年(1288)終得黃冠歸,自號(hào)水云子。南歸后,他組詩(shī)社,過(guò)瀟湘,入蜀川,訪舊友,后于錢(qián)塘筑“湖山隱處”,自稱(chēng)“野水閑云一釣蓑”。據(jù)傳他行蹤飄忽,被時(shí)人稱(chēng)為“神仙”,終老山水。

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汪元量簡(jiǎn)介-汪元量的詩(shī)詞名句

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