子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣;朋友數(shù)，斯疏矣。”
子游曰：“事君數(shù)(1)，斯(2)辱矣;朋友數(shù)，斯疏矣。”
關(guān)鍵詞：論語(yǔ),里仁第四
子游說(shuō)：“事奉君主太過(guò)煩瑣，就會(huì)受到侮辱;對(duì)待朋友太煩瑣，就會(huì)被疏遠(yuǎn)了。”
這個(gè)『數(shù)』，念朔字，它是煩瑣的意思。子游我們知道，他是孔子的學(xué)生，子游、子夏，都是文學(xué)第一的。「邢疏」是宋朝邢昺注何晏的《論語(yǔ)批注》，叫注疏，「邢疏」說(shuō)，「此章明為臣結(jié)交當(dāng)以禮漸進(jìn)也?！惯@一章是講為臣之道、交友之道，應(yīng)該以禮事君、以禮交友。「吳氏嘉賓論語(yǔ)說(shuō)解釋?zhuān)簲?shù)與疏對(duì)?！惯@個(gè)數(shù)跟疏是對(duì)應(yīng)的?！覆⒁?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/liji/' target='_blank'>禮記祭義曰：『祭不欲數(shù)?！灰约奥砸Y記表記說(shuō)：『君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子淡以成，小人甘以壞?！灰悦魇戮c交友，皆是如此?！惯@個(gè)大意就是告訴我們，事君，對(duì)待自己的領(lǐng)導(dǎo)，君是領(lǐng)導(dǎo)。數(shù)，這是什么?煩瑣。也就是什么?整天煩著領(lǐng)導(dǎo)，這就是自取其辱，『斯辱矣』，就自取其辱了。跟朋友，老是煩著朋友，朋友也就跟我們疏遠(yuǎn)了。所以君子之交要淡如水，簡(jiǎn)約一點(diǎn)，交往要淡，這個(gè)是長(zhǎng)久。小人之交才甘如醴，什么是小人之交?一見(jiàn)面就好像哥們一樣，好得不得了，稱(chēng)兄道弟，天天打電話(huà)，天天來(lái)拜訪，沒(méi)事找事，天天到一起喝茶聊天，甘如醴，醴是醇酒，好像很甘甜，濃得不得了。那不能長(zhǎng)久，很快可能就鬧翻臉。所以「君子淡以成」，淡就能成長(zhǎng)遠(yuǎn)的交情?！感∪烁室詨摹?，你好像很熱火朝天，很快這個(gè)交情反而就壞了。這是教我們事君和交友之道，都應(yīng)該如此。
李炳老先生說(shuō)，「君臣朋友，皆以道義結(jié)合，必須以禮節(jié)之。」要講究禮節(jié)，節(jié)是節(jié)制?！甘戮G不從則去，不去則必召禍。」我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不管是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，還是我們身邊比我們高層的人，對(duì)他們有勸諫，他們做錯(cuò)了，勸諫他。「三諫不從則去」，不能超過(guò)三次，批評(píng)人也得要看他能不能接受，不超過(guò)三次?！覆蝗t必召禍」，你要是勸諫他過(guò)了三次了，你一定遭殃。「不但諫不過(guò)三，平常亦須見(jiàn)之以時(shí)，不可煩瑣」，這是禮節(jié)。平時(shí)不要老見(jiàn)面，老見(jiàn)面反而他就會(huì)覺(jué)得煩了，必然召辱。這不僅是事君之道，夫婦之道亦復(fù)如是，太煩瑣了也遭人討厭。交友，「交友不同于事君，來(lái)往煩瑣，不致于辱」，可能你不一定會(huì)被朋友辱罵，「但必趨于疏離」，這是君子的朋友，他會(huì)疏遠(yuǎn)你。所以「君子之交淡如水。此章須配合禮記學(xué)之?！惯@是要學(xué)禮。
我們跳到蕅益大師的批注，看看蕅益大師對(duì)這章的批注，說(shuō)「辱，則不能事其君。疏，則不能交其友。不數(shù)，正是納忠盡誼之法，非為求榮求親而已，亦非當(dāng)去當(dāng)止之謂?！惯@里辱，你要被君所辱、被領(lǐng)導(dǎo)所辱，那么你也不能事其君，你也不能服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)了。疏」跟朋友疏遠(yuǎn)了，不能交其友，就這個(gè)意思。不數(shù)，這就是事君交友之道，所以「正是納忠盡誼之法」，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)是納忠，忠于領(lǐng)導(dǎo);對(duì)朋友要盡誼盡分，這你懂得禮節(jié)。你跟人交往太煩瑣了，反而適得其反。這里說(shuō)「非為求榮求親而已」，因?yàn)橹熳幼⑨尅都ⅰ樊?dāng)中講到這條，說(shuō)「求榮而反辱，求親而反疏」，蕅益大師說(shuō)這里不是讓你求榮、求親。求榮是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，讓自己顯榮耀，討得領(lǐng)導(dǎo)的歡心，這是榮耀，跟朋友親近，我們不求這個(gè)，只是盡忠盡誼?！敢喾钱?dāng)去當(dāng)止之謂」，當(dāng)去就是事君的時(shí)候，如果勸諫三次他不接受，我們就當(dāng)去，就要離開(kāi)。對(duì)朋友，如果朋友不能納諫，我們就要止。這里告訴我們，也不是講「當(dāng)去當(dāng)止」的意思，還是我們一條直心，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)忠誠(chéng)，對(duì)于朋友盡誼盡分，沒(méi)有得失的念頭。
(1)數(shù)：音shuò，屢次、多次，引申為煩瑣的意思。
(2)斯：就。
