子曰:“事君,敬其事而后其食。”
關(guān)鍵詞:論語,衛(wèi)靈公第十五
孔子說:“事奉君主,要認(rèn)真辦事而把領(lǐng)取傣祿的事放在后面。”
這章是講『事君』,事奉長上,就是工作要『敬其事』,對(duì)自己的事業(yè)要敬重,盡心盡力的辦好自己的事情,做好自己的工作,這是事君之道,這是忠誠?!憾笃涫场痪褪遣灰允车摓橄?。俸祿報(bào)酬放在后面,先把事情做好,這是盡忠。而不是先有求俸祿報(bào)酬之心,再來做事情?,F(xiàn)代很多人都是這樣,這一項(xiàng)工作先談報(bào)酬再談工作??鬃舆@里教我們,先要想到我能不能把工作做好,再談報(bào)酬。
蕅益大師批注里面講,「敬其事敬字,從敬止發(fā)來,既敬其事,必后其食矣」。這是講君子要有恭敬的心態(tài),敬人敬事。敬人是講敬重自己的君主,敬重自己的領(lǐng)導(dǎo)。敬重領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)在你『敬其事』,把你的事情、事業(yè)做好。這個(gè)敬字從敬止發(fā)來,敬止是我們的存養(yǎng)功夫,敬是誠敬,一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。只是我們的心要止于善,不要止于惡。什么是善?公則為善。什么是惡?私則為惡。就是你要想著公,不能想著私,大公無私,這就止于善。這是有這樣的敬止功夫才能事君,才有資格說得到這個(gè)報(bào)酬。古人講「無功不受祿」,那是真正有貢獻(xiàn),才會(huì)安心享受他的俸祿。所以既敬其事,必后其食,對(duì)這個(gè)事業(yè)敬重,當(dāng)然就不會(huì)看重那個(gè)俸祿,更不會(huì)要求。當(dāng)然這個(gè)事業(yè)一定是為國為民有利益的事情,他不會(huì)想自己,如果是想自己,他肯定是先其食,不是后其食。你看像管仲輔佐齊桓公,他絕對(duì)不會(huì)跟齊桓公談俸祿問題,齊桓公都不殺他,撿回一條命,那剩下的余生就得為國為民。所以管仲一定是敬其事,而后其食。
食:食祿,俸祿。