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養(yǎng)育華夏兒女

孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣?!?/h1>
作者:佚名 全集:論語名句 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣。”

關(guān)鍵詞:論語,季氏第十六

解釋翻譯
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  孔子說:“有益的喜好有三種,有害的喜好有三種。以禮樂調(diào)節(jié)自己為喜好,以稱道別人的好處為喜好,以有許多賢德之友為喜好,這是有益的。喜好驕傲,喜歡閑游,喜歡大吃大喝,這就是有害的。”

  這里孔子給我們講的『益者三樂,損者三樂』。這個「樂」字當(dāng)愛好來講,就是喜好的、愛好的。上面一章,第四章,孔子教我們觀察誰是益友、誰是損友,這是指人而言,這里是指事。「益者」所喜好的有三件事,「損者」也有三件事。我們先看益者。這三件事情都會對我們帶來利益,第一個是『樂節(jié)禮樂』,這個第一個「樂」也是愛好?!腹?jié)禮樂」這是講禮樂節(jié)制,禮是講秩序,樂是講和諧,以禮治身,以樂調(diào)心。行禮和作樂都要有一定的節(jié)度,所以叫做節(jié)禮樂,以此為樂,這種人一定會得到利益。他用禮來節(jié)制自己的言行,用樂來節(jié)制自己的七情五欲,這個必然能得性情之正,所以這是有利益的事情。

  底下第二句『樂道人之善』,「道」在這里念導(dǎo),做引導(dǎo)的導(dǎo)字來講,意思就是引導(dǎo)人向善,與人為善,導(dǎo)人向善,以此為樂事。譬如說自己學(xué)禮樂,也引導(dǎo)別人一起來學(xué)禮樂,同歸于善,這也是得很大的利益,自利利他。當(dāng)然如果把這個導(dǎo)字當(dāng)?shù)雷謥碇v,樂道人之善,這個道字就是當(dāng)說字講,很喜歡稱揚別人的善行,這也是與人為善,這也等于是引導(dǎo)人向善,那是用口頭的。譬如說看到別人善行,我們稱贊他,讓他覺得大受鼓勵,這樣他就能夠不斷的行善,用這種方法導(dǎo)人行善。其它的人看到了,這個人行善受到表揚、受到尊重,甚至受到獎勵,于是也生起行善的心,這個就是給別人也做善的引導(dǎo)。這個說法也能說得通,并不矛盾。

  第三個是『樂多賢友』,「賢友」是益友,有益于自己德行學(xué)問提升的朋友。多得益友、賢友,必定有很大的益處。怎么交益友和賢友?前面一章給我們說明了,「益者三友。友直,友諒,友多聞」。這個就是真正的益友、賢友。直是正直;諒是寬恕、包容、大量;多聞是講他的學(xué)識,博學(xué)多聞,這些朋友都是有益的。

  底下是講「損者三樂」,如果做這三種事就給自己帶來損害,那當(dāng)然我們應(yīng)該避免的。第一個『樂驕樂』,這個樂是喜好,「驕樂」是什么?以驕為樂,驕傲自滿,看不起別人,不同的人可能有不同的特長。譬如說富貴的人以富貴驕人,看不起人。有學(xué)問的人就以學(xué)問驕人。有一個特長,他就以這個特長來自高自大,看不起別人,這都是對自己的損害?!?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/shangshu/' target='_blank'>尚書》上說到,「謙受益,滿招損」。謙虛就能受益,如果是滿,自滿、驕傲就會有損害。你看自然界里面都是如此,天道它都是把滿的會破損,把謙虛、謙下的能夠福盈起來。像月亮,月滿則虧,所謂「天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙」。地道,你看大地,特別從江河湖海可以看到,如果那個水漲起來,漲滿了它就要流。水都是流向低洼的地方,這代表什么?謙下的有福。海納百川,因為它能夠下百川,它處于下位。「人道惡盈而好謙」,對驕傲自滿的都厭惡、都討厭。確實我們也會有同感,一個很驕傲的人,目空一切,我們自然就生起討厭的心。如果是謙虛的人,我們都很喜歡他,這是自然之道理。「鬼神害盈而福謙」,太自滿的人就會遭鬼神嫉恨,鬼神就會害他;謙卑的人,鬼神就給他加福保佑他。古人是這么說。所以以驕為樂,還很喜歡以驕為樂,這個就是很大的損害。

  下面『樂佚游』,「佚游」的含義是很廣泛。根據(jù)王肅的批注,王肅是三國時代的經(jīng)學(xué)師。他說到,「佚游,出入不知節(jié)也」,就是沒有節(jié)度。出入當(dāng)然包括出門,譬如說很喜歡出外面游玩,沒有節(jié)度,這個叫佚游。也泛指起居沒有節(jié)度、沒有規(guī)律,工作沒有秩序,這會陷于混亂,這都叫佚游。

  底下說『樂宴樂』,這就是什么?大家一起飲酒作樂,聚餐、聚會(party),很喜歡搞這些,這個都是有損的。這些不是說不能搞,譬如說逢年過節(jié)了,大家在一起聚一下,這也是人之常情。但是很喜歡常常聚在一起,而且聚在一起也沒什么說談那些圣賢的學(xué)問,都是在那里談這些世事,甚至講人的是非好丑,簡直就是變成狐朋狗友聚合在一起,這都是有損于身心,所以我們當(dāng)避免。這是孔老夫子給我們說出做人要注意的方面。

注釋出處
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  節(jié)禮樂:孔子主張用禮樂來節(jié)制人。

  驕樂:驕縱不知節(jié)制的樂。

  佚:同“逸”。

  晏樂:沉溺于宴飲取樂。

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孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣。”原文解釋翻譯

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