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曾國藩的八大堅(jiān)持:從“愚夫”走向君子

作者:圣貴國學(xué)堂 國學(xué)知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

曾國藩,想必大家都不陌生,他是晚清“中興四大名臣”之一,被譽(yù)為“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”。

然而,小時(shí)候的曾國藩和所有孩子一樣,并非天資聰穎,其智力甚至可以說是中下水平。但曾國藩的成就卻超過很多聰明人,這得益于曾國藩的勤勞和堅(jiān)持。

修養(yǎng)自己并不難,難的是一輩子的堅(jiān)持。 可以說,正是堅(jiān)持了下面這八點(diǎn),曾國藩才從一個(gè)普通人逆襲成了一代完人,一介君子。

一、 堅(jiān)持讀書

唯有讀書能夠放大格局、改變氣質(zhì)。

曾國藩認(rèn)為,讀書可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。他說,人的氣質(zhì),是先天生成的,本身是難以改變的,只有讀書可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。

他曾說過一句極為精到的話:“書味深者,面自粹潤 。”意思是說,讀書體味得深的人,面容自然純粹、滋潤。

曾國藩在給他的幾個(gè)弟弟的信中談到讀書的目的,他寫道,我摯讀書,只為兩件事:一是修身養(yǎng)性,包括誠心、正己、修身、齊家,以求無愧于父母;二是精研專業(yè),包括學(xué)習(xí)詩詞文章及其作法,以求保護(hù)自己。

有心讀書的曾國藩還是有自己的讀書計(jì)劃的,例如每天堅(jiān)持讀一卷《資治通鑒》,雷打不動,風(fēng)刮不斷,哪怕是軍務(wù)最繁忙的時(shí)候,也要騎著戰(zhàn)馬吟詠古人詩詞。因此,在曾國藩的日記里,總會看到類似今天讀《詩經(jīng)》幾頁,《尚書》幾章的記載,說明他還是忙里偷閑,用心于學(xué)習(xí) 。

二、堅(jiān)持寫日記

曾國藩注重自我修養(yǎng),使自己不斷完善。而在其一生中堅(jiān)持寫日記,并公之于親人朋友,成為他最重要的自修方式。

曾國藩堅(jiān)持每天記日記,反思自己的行為,總結(jié)得失。 他從29歲時(shí)起,至最后一篇日記,即他病逝的前一天,一生持之以恒,從未間斷。他在日記中能夠毫不留情地剖析自己,反省自己。

一個(gè)人最難戰(zhàn)勝的,就是自己。即使你自制力再強(qiáng),也有被自己打敗的時(shí)候。所以真正強(qiáng)大的人,不是向外顯現(xiàn)力量,而是能放下身段,放低自己,不斷從外界汲取力量。這,正是曾國藩最聰明的地方。

三、堅(jiān)持靜坐

他用“靜坐”的方式養(yǎng)心。即使在戰(zhàn)事危急,事務(wù)繁忙的時(shí)候仍每天堅(jiān)持不懈。

在他的日記中常常見到“靜坐片刻”。他的家書中常有告誡子弟“靜坐”養(yǎng)生的句子。曾國藩講靜坐:每日不拘何時(shí),靜坐四刻,正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。 曾國藩一生非常推崇靜坐,他的修身12法就有靜坐一條,靜坐四刻,如鼎之鎮(zhèn)。

靜坐四刻,即每日不限時(shí)間,靜坐一小時(shí),用以體驗(yàn)圣人所教誨的仁心,像寶鼎一樣鎮(zhèn)定而不可動搖。靜 坐以清除雜念,放松身心,亦可常思己過。

曾氏體質(zhì)本弱,入京做官之后,時(shí)常頭痛、乏力、目蒙。卻能道德、軍功、文章三不朽,應(yīng)得益于其養(yǎng)生之道。

四、堅(jiān)持練習(xí)書法

寫字,一開始是一種技能,然而隨著時(shí)光的推移,寫字,便多了一種新的功能,即修身養(yǎng)性。

其實(shí),早在道光二十三年正月十二日的日記里,曾國藩就已經(jīng)注意到了寫字對于修身的意義:寫字時(shí),心稍定,便覺安恬些??芍纹饺詹荒苣停荒莒o,所以致病也。寫字可以驗(yàn)精力之注否,以后即以此養(yǎng)心。

曾國藩寫字,追求一種氣脈的抒發(fā)、意態(tài)的表達(dá),雖然有所發(fā)、有所達(dá),卻不是任意、使氣,而是舒張有度、恰到好處。

在書法上的體會,立馬聯(lián)系到做人做事,一言一行,都當(dāng)摒棄求人知曉、點(diǎn)贊之心,凡事都當(dāng)胸中存有豪邁志氣而不外顯,不可有顯耀、驕縱姿態(tài)。

這種對于氣息運(yùn)用的似有若無、藏而不露的強(qiáng)調(diào),可以通過寫字來體會,然后在道德、事功上進(jìn)一步體會。

五、堅(jiān)持早起

大部分人并不會把“早起”視作多大的事情,往往隨性而“起”,想起才起,但就是這樣“看似無關(guān)緊要的生活小節(jié)”,曾國藩卻把它當(dāng)成自己修身養(yǎng)性、鍛煉意志的頭等大事,并斷言:“勤字工夫,第一貴早起,第二貴有恒。

一個(gè)家庭要有信念,有規(guī)矩,就像做人一樣,有所為有所不為。

早起是曾國藩祖輩幾代的傳統(tǒng)家風(fēng)。曾國藩把這份傳承發(fā)揚(yáng)光大,良好的家風(fēng)對曾國藩的成長起了非常重要的作用,這一點(diǎn)曾國藩念念不忘,正是有感于此,他在家書中對家中子弟循循善誘,使得曾家成為大清的“第一世家”。

六、堅(jiān)持做筆記

曾國藩不僅勤于讀書,而且善于讀書,深得要領(lǐng),曾說:“萬卷雖多,而提要鉤玄不過數(shù)語。”其見解可謂精辟之極。曾國藩讀書注重消化歸納,從而提出自己的精當(dāng)見解。

他很重視作讀書筆記,除經(jīng)史外,常隨手摘記,使得他的讀書精深有用。 曾國藩曾說:“凡奇僻之字,雅故之訓(xùn),不手抄則不能記。”曾國藩喜歡讀史,曾寫成《歷代大事記》數(shù)卷,以此作為重要的讀書方法。

七、堅(jiān)持改過

曾國藩在文章里說:“改過的勇氣超過別人十倍的,賢能勝過別人十倍;改過的勇氣超過別人百倍的,賢能超過別人百倍。

賢能的人,因?yàn)橛掠诟倪^,前程越來越光明;不賢的人,終不悔改,一輩子都不會有出息。”

曾國藩的改過,貫穿其一生。 他10歲的時(shí)候,喜歡睡懶覺。曾國藩想這么下去不行,于是想了個(gè)辦法。他用一根線吊著一個(gè)秤砣,置于銅盆上方,然后在線上系一根香,點(diǎn)燃。香燃盡燒斷線,秤砣掉到銅盆之上的時(shí)候,正是每天天快亮的時(shí)候。曾國藩每天就是被這響聲驚醒,然后爬起床讀書。

他早年喜歡抽煙,是鐵桿煙民。師從唐鑒、倭仁兩位先生后,他立志改掉這一毛病,最終,歷經(jīng)與煙癮的無數(shù)次決斗后,曾國藩戒掉了煙癮。

戒除睡懶覺、抽煙兩大毛病,鮮明地體現(xiàn)了曾國藩勇于改過的精神。但說到勇于改過對曾國藩一生最大的影響,這兩件還算不上。曾國藩最重要的改過,是改掉了自己原本剛正的性格。

由于個(gè)性剛正,原則性太強(qiáng),曾國藩初帶兵兩三年,得罪了很多人,碰了很多壁。1857、1858兩年歸鄉(xiāng)反省期間,曾國藩經(jīng)人點(diǎn)撥,懂得了以柔克剛的道理,從此做事做人有了些權(quán)變,不再一味蠻干。這一改變,對曾國藩一生至關(guān)重要,是他走向成功的重要基石。

八、堅(jiān)持慎獨(dú)

曾國藩說過:慎獨(dú)是人生第一自強(qiáng)之道,是最好的藥方,修身養(yǎng)性的第一件大事。

《曾文正公家書》記載一個(gè)故事:昨晚,我做了一個(gè)夢,夢見有人得到一筆額外的財(cái)產(chǎn),自己很羨慕。早晨醒來之后,我覺得自己很可恥,于是對自己痛加指責(zé),說自己好利之心如此嚴(yán)重,做夢居然會夢到,這是不能容忍的。

中午到朋友家吃飯,席間,朋友說另一個(gè)人最近也發(fā)了一筆橫財(cái),我的心又為之一動,非常羨慕?;貋砗?,我在日記里寫道,早晨剛批判了自己,中午又犯了相同的錯(cuò)誤,我這個(gè)人真可謂卑鄙、下流。

余服官二十年,不敢稍染官宦氣習(xí),飲食起居,尚守寒素家風(fēng),極儉也可,略豐也可,太豐則吾不敢也。

從上面我們可以看到曾國藩慎獨(dú)的功夫。曾國藩正是憑借這種嚴(yán)格的修身成就功名,樹立了為官的標(biāo)桿。

壁立千仞無欲則剛,每個(gè)人的腦海里都要有一根叫“慎獨(dú)”的弦,時(shí)刻鞭策著自己,常修從政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,常棄非分之想。

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