下馬登鄴城,城空復(fù)何見。
東風(fēng)吹野火,暮入飛云殿。
城隅南對望陵臺(tái),漳水東流不復(fù)回。
武帝宮中人去盡,年年春色為誰來。
下馬走到鄴城上面,城池空空有何所見?
陣陣東風(fēng)吹起野火,日幕飄入昔日金殿。
城角與那望陵合遙遙相對,漳水滔滔東流一去不再回;
武帝宮殿成廢墟人已去盡,年年度廢春色來又是為誰?
鄴(yè)城:春秋齊邑,戰(zhàn)國魏都,三國時(shí)魏置鄴都,與長安、洛陽等合稱五都,北周大象二年(580)遭戰(zhàn)火焚毀,民眾南徙,隋開皇十年(590)復(fù)為鄴縣。故址在今河北省臨漳縣。
野火:此指焚燒枯草的火。一說為磷火,也稱鬼火。
飛云殿:無考,當(dāng)為鄴城宮殿一陳跡。
城隅(yú):城墻角上作為屏障的女墻。望陵臺(tái):即銅雀臺(tái),曹操筑。
漳(zhāng)水:即漳河,流經(jīng)鄴城。山西省東部有清漳、濁漳二河,東南流至河北、河南兩省邊境,合為漳河,今皆湮沒。
武帝:曹操死后被追尊為魏武帝。
此詩為岑參開元二十七年(739)春天自長安往游河朔途徑鄴城時(shí)所作。詩人登臨鄴城,唯見荒草野火,昔日英雄已淹沒于歷史的滾滾塵埃中。詩人吊古興懷,情之所至,感而成詠。
首句點(diǎn)題,次句一個(gè)“空”字,統(tǒng)領(lǐng)全篇。此“空”,既是對鄴都故址敗落凄清環(huán)境的概括,又是詩人身臨其境所產(chǎn)生的茫然無著心情的流露,悲戚懷古之情寓于其中?!皬?fù)何見”三字,以一設(shè)問,自然引出中間四句的具體描繪。東風(fēng),在古詩中尤為常見,如李商隱《無題》:“東風(fēng)無力百花殘,”如李煜《虞美人》“小春風(fēng)吹醒萬物,百花欣欣向榮。樓昨夜又東風(fēng)”等等,暗示出春天已到來,呼應(yīng)結(jié)句“春色”。飛云殿,從名稱上可以使作者想見當(dāng)年的氣勢。而今,在這樣一個(gè)暮春的傍晚,卻只有東風(fēng)薛陣,野火飄飄,通過凄涼景象,寫出“人去盡’。這兩句例重從人事方面寫“空”。
以下兩句側(cè)重從事業(yè)方面寫“空’。望陵臺(tái),為曹操當(dāng)年欽酒作樂的地方,曾為曹操事業(yè)興盛的標(biāo)志,而如今漳水依然東流,高臺(tái)卻只與曹操陵墓空對,如詩人《臨河客舍呈狄明府兄留題縣南樓》中所寫:“鄴都唯見古時(shí)丘,漳水還如舊日流”,城角的高臺(tái)與城北的流水這種種形象之間的對照和映襯,便透露出事業(yè)付流水之意。上文說“城空”,本不該再有所見,但實(shí)際上,這四句所見更突出了“城空”,并且使“空”的內(nèi)容更具體化。詩的最后兩句用“人去盡”總承上頂四句,再度強(qiáng)調(diào)“空”,回應(yīng)詩的開頭,使“空”字成為首尾貫串的線索。春色依然,人事懼非,這兩句又是對春色的感嘆,實(shí)際是對古人不常在,事業(yè)不常在的感嘆。開頭說“復(fù)何見”,結(jié)尾說“為誰來”,兩處問句迢迢呼應(yīng),加深了這種感嘆的分量,全詩遂在不盡的感嘆中結(jié)束。
這首詩以“空”為主線,通過總括、細(xì)描、抒慨三個(gè)層次的渲染烘托,寫出古都鄴城的“四空”,憑吊古跡,惋嘆人生,寓情于景。全詩語言素淡自然,樸茂渾涵,頗有漢魏古詩的悲涼慷慨的風(fēng)格。詩篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描寫、感情的起伏而選擇變化,使詩歌既有瀟灑明快的格調(diào),很適于表現(xiàn)懷古的主題并具飽滿深厚的力度,為岑參早期詩歌代表作之一。
岑參 : 岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,南陽人,太宗時(shí)功臣岑文本重孫,后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進(jìn)士,初為率府兵曹參軍。后兩次從軍...[詳細(xì)]