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養(yǎng)育華夏兒女

南柯子·春景

宋代 / 田為
古詩(shī)原文
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夢(mèng)怕愁時(shí)斷,春從醉里回。凄涼懷抱向誰(shuí)開?些子清明時(shí)候被鶯催⑵。

柳外都成絮,欄邊半是苔。多情簾燕獨(dú)徘徊,依舊滿身花雨又歸來(lái)。

譯文翻譯
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美夢(mèng)就怕被愁苦驚醒,春光從沉醉中悄悄來(lái)到。愁苦的心情向誰(shuí)訴說(shuō)?正是清明時(shí)節(jié)黃鶯唱著催春速歸的歌。

柳村上白絮漾漾,欄桿邊青苔繁茂。簾間多情的燕子飛來(lái)飛去,依舊滿身花雨回到舊日的窩巢。

注釋解釋

⑴南柯子:詞牌名,原唐教坊曲,又名“南歌子”,雙調(diào)五十二字,上下片各四句三平韻。

⑵些子:唐宋俗語(yǔ),少許,一點(diǎn)點(diǎn)。

創(chuàng)作背景

《南柯子·春景》是宋代詞人田為創(chuàng)作的一首詞。詞的上片寫相思凄苦,夢(mèng)魂縈繞,下片寫久別盼歸之情。這首詞構(gòu)思獨(dú)特,語(yǔ)言清麗,含蓄深沉。訴說(shuō)戀情,但無(wú)艷詞麗言;言情體物,別有其一番韻致。

田為,北宋政和(1111—1118)末任職于大晟府。當(dāng)時(shí)周邦彥為大晟府提舉官,田為為其僚屬。以周為首的大晟詞人,通過(guò)整理、創(chuàng)制新舊詞調(diào)和自己的創(chuàng)作實(shí)踐,對(duì)詞的法度和形式作了更多的規(guī)范,開了追求格嚴(yán)律謹(jǐn)?shù)南群?。大晟詞雖然大多內(nèi)容空虛、蒼白,但在藝術(shù)技巧上卻對(duì)詞的發(fā)展有很大的貢獻(xiàn)。同時(shí),在寫景抒情的詞作中,也不乏一些形象鮮明、構(gòu)思工巧、語(yǔ)言清麗的佳作,田為的這一首詞可以算是一個(gè)例子。

詩(shī)文賞析
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此詞借寫景以抒春愁,詞之上片寫離情相思,下片寫久別盼歸。

“夢(mèng)怕愁時(shí)斷,春從醉里回。”以對(duì)句起,點(diǎn)出“愁”字,開門見(jiàn)山,直抒愁懷。“夢(mèng)”和“醉”二字,則說(shuō)明這位愁人借以消愁解悶、自我麻醉的方法唯此二者。他害怕夢(mèng)醒愁也醒,于是“終日昏昏醉夢(mèng)間”,企圖以此逃避愁悶的襲來(lái);然而春天卻從沉醉中悄悄地回來(lái)了。面對(duì)陽(yáng)春煙景,他卻發(fā)出酸楚的自問(wèn):“凄涼懷抱向誰(shuí)開?”他感到滿懷的凄涼況味,一時(shí)既訴說(shuō)不盡,更找不到可以訴說(shuō)的人。杜甫《奉待嚴(yán)大夫》詩(shī):“身老時(shí)危思會(huì)面,一生襟抱向誰(shuí)開?”雖然所指不同,但可以對(duì)之傾訴懷抱的人,一定是了解自己、關(guān)心自己的人。凄涼懷抱,無(wú)可告語(yǔ),可見(jiàn)知心人不在身邊,因而感到格外孤寂難堪。這一句暗示愁悶難解的原因在于懷人,則夢(mèng)斷酒醒的惆悵也自然可以理解了。這三句已定下全詞的抒情基調(diào),于是在詞人眼中所見(jiàn)的“春景”,無(wú)不染上這種“凄涼”的色調(diào)。“些子清明時(shí)候被鶯催。”清明前后,正是春光大好,踏青游春之時(shí),詞人卻意興蕭索,無(wú)心賞玩春光。“些子清明時(shí)候”,在詞人的感覺(jué)上,清明前后這春光的黃金季節(jié),竟是如此短暫,匆匆即過(guò)。少許春光,并不曾給愁人帶來(lái)絲毫歡樂(lè);相反,在他聽來(lái),枝頭的百囀黃鶯,不是在為春天歡唱,卻是唱著催春速去的挽歌。這兩句把鶯花三月,化作短暫的心理時(shí)間,染上凄涼的感情色彩;春天從醉夢(mèng)里悄悄而來(lái),又在鶯聲中匆匆而去,外在的春景如夢(mèng)幻泡影。春去春來(lái),愁情依舊。

如果說(shuō)上片是詞人直抒胸臆的痛苦告語(yǔ),下片則推出了一組令人黯然銷魂的景物鏡頭。詞人隱身在景物之后,讓這些無(wú)言的鏡頭說(shuō)出他的心聲。“柳外都成絮,欄邊半是苔。”柳絮紛飛,意味著春將歸去,很自然地令人想到上片結(jié)處“被鶯催”的那個(gè)“催”字,意脈的過(guò)渡毫不著力。欄桿邊的苔痕,則說(shuō)明長(zhǎng)久無(wú)人憑欄眺景了。春天對(duì)于愁人來(lái)說(shuō),似乎是可有可無(wú)的。然而有一件東西卻深深地觸動(dòng)了詞人:“多情簾燕獨(dú)徘徊,依舊滿身花雨又歸來(lái)。”“多情”二字,含著熱淚脫口呼出,有如見(jiàn)故人之感。燕子還記得當(dāng)年簾幕中的歡樂(lè)情景,當(dāng)它再度飛來(lái)時(shí),卻感到境地凄涼。氣氛頓異,不禁遲疑起來(lái)。“獨(dú)徘徊”三字,就傳神地寫出燕子歸來(lái)的神態(tài)。“依舊”二字,則喚起對(duì)于當(dāng)年燕子來(lái)時(shí)的回憶,同時(shí)也會(huì)很自然地觸發(fā)這樣的感慨:當(dāng)年棲巢的燕子又歸來(lái)了,當(dāng)年歡聚的人兒呢?作者雖未曾點(diǎn)破,但整首詞的著眼點(diǎn)卻正在于此。作者巧妙地把要說(shuō)的這句話,誘使讀者替他說(shuō)出來(lái)。這首詞之所以耐人尋味,也正在于此。

作者介紹
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田為 : 田為(生卒年不詳),字不伐,籍里無(wú)考。善琵琶,通音律。政和末,充大晟府典樂(lè)。宣和元年(1119)罷典樂(lè),為樂(lè)令。 《全宋詞》存詞六首,有《芊嘔集》 田為才思與萬(wàn)俟詠抗行,詞善寫人...[詳細(xì)]

田為的古詩(shī)
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南柯子·春景古詩(shī)原文翻譯賞析-田為

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