出自宋代蘇軾的《菩薩蠻·七夕》
風(fēng)回仙馭云開扇，更闌月墜星河轉(zhuǎn)。枕上夢(mèng)魂驚，曉檐疏雨零。
相逢雖草草，長(zhǎng)共天難老。終不羨人間，人間日似年。
黑夜即將過去，太陽(yáng)即將出現(xiàn)。五更天時(shí)銀河斜轉(zhuǎn)月落大地。牛郎織女從夢(mèng)魂中驚醒過來，淚涕縱橫，天上落下了細(xì)小的雨點(diǎn)。
牛郎和織女雖然是短暫相逢，但卻永遠(yuǎn)和天一同存在。他們始終不羨慕人間的生活，因?yàn)槿碎g煩惱太多了，日子難過。
菩薩蠻：詞牌名，正體雙調(diào)四十四字，上下片各四句，兩仄韻兩平韻。
仙馭：指風(fēng)伯、云師駕車而來，意即風(fēng)起云涌，天氣發(fā)生了變化。
云開扇：作為扇翣掩障太陽(yáng)的云移開了。
更闌：更殘，五更天。闌，所剩無幾。
星河轉(zhuǎn)：謂銀河斜轉(zhuǎn)，表示夜深。
驚：驚醒，醒過來。
草草：匆忙。
長(zhǎng)共天難老：永遠(yuǎn)和天一同存在，不會(huì)老死。
人間日似年：人世間的日子難過，這是說明上句牛郎、織女“不羨人間”的理由。
本首詞作于公元1080年（宋神宗元豐三年）七月。東坡繼配王閏之來黃已近兩月。是年七月七日夜，牛郎織女相會(huì)。東坡登上鄰近臨皋亭的朝天門城樓，即景生情，作此詞，以示夫妻團(tuán)圓、永不分離的愿望。
這首詞寫的時(shí)令為“更闌月墮星河轉(zhuǎn)”的拂曉時(shí)刻。此詞上片寫七夕之夜牛郎織女的依戀難舍之綿綿深情；下片寫七夕之晨牛郎織女分手后的傷離恨別的心態(tài)。全詞立意新巧，構(gòu)思獨(dú)特。
此詞上片寫七夕之夜牛郎織女的依戀難舍之綿綿深情。
“風(fēng)回仙馭云開扇，更闌月墮星河轉(zhuǎn)?！变秩玖伺＠煽椗藭r(shí)趨人散的時(shí)空氣氛：旋風(fēng)吹，仙車奔，扇云開，面臨蒼涼環(huán)境；時(shí)過五更，月落大地，星河轉(zhuǎn)移，逼近分手時(shí)光。
“枕上夢(mèng)魂驚，曉檐疏雨零”，細(xì)膩描繪了牛郎織女如夢(mèng)初醒、夢(mèng)魂驚嘆、淚涕縱橫的神態(tài)?！皦?mèng)”、“曉”二字貫穿上片，頗有“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路”（宋代秦觀《鵲橋仙》）的難言倜儻。
下片寫七夕之晨牛郎織女分手后的傷離恨別的心態(tài)。
“相逢雖草草，長(zhǎng)共天難老?！背猩弦晦D(zhuǎn)，妙筆生靈?？v然一夕相逢，來去匆匆，相會(huì)短暫，但是共天久長(zhǎng)的仙界的牛郎也好，織女也好，兩情久長(zhǎng)，豈在朝朝暮暮。生命是永恒的，青春是不衰的。這正是天界令人神往的地方。
“終不羨人間，人間日似年”，東坡用了一個(gè)頂真手法，透過一層，道出了“天難老”的妙諦和東坡內(nèi)心難言的余悸：牛郎織女雖然一年只有一次相會(huì)時(shí)間，但終究比人間美好，人間不值得羨慕，因?yàn)槿碎g煩惱太多了，度過一天好像熬過一年那樣長(zhǎng)久，艱難。最后兩句，文彩似乎不濃，卻道出了人生的深?yuàn)W哲理，令人回味。
自古以來，多少文學(xué)家，多少文學(xué)作品大寫特寫諸如七夕仙女思凡、下凡，甚至與凡人結(jié)為伉儷，生兒育女，白頭偕老。東坡一反古今陳說，把天界寫得“長(zhǎng)共天難老”那么美好，把人間寫得“度日如度年”那么艱難。全詞立意新巧，構(gòu)思獨(dú)特。
蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋
