天之道，其猶張弓歟?高者抑之，下者舉之;有馀者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢。
天(tiān)之(zhī)道(dào)，
其(qí)猶(yóu)張(zhāng)弓(gōng)歟(yú)?
高(gāo)者(zhě)抑(yì)之(zhī)，下(xià)者(zhě)舉(jǔ)之(zhī);
有(yǒu)馀(yú)者(zhě)損(sǔn)之(zhī)，
不(bù)足(zú)者(zhě)補(bǔ)(bǔ)之(zhī)。
天(tiān)之(zhī)道(dào)，
損(sǔn)有(yǒu)馀(yú)而(ér)補(bǔ)(bǔ)不(bù)足(zú)。
人(rén)之(zhī)道(dào)，則(zé)不(bù)然(rán)，
損(sǔn)不(bù)足(zú)以(yǐ)奉(fèng)有(yǒu)馀(yú)。
孰(shú)能(néng)有(yǒu)馀(yú)以(yǐ)奉(fèng)天(tiān)下(xià)，
唯(wéi)有(yǒu)道(dào)者(zhě)。
是(shì)以(yǐ)圣(shèng)人(rén)為(wéi)而(ér)不(bù)恃(shì)，
功(gōng)成(chéng)而(ér)不(bù)處(chǔ)，
其(qí)不(bù)欲(yù)見(jiàn)(jiàn)賢(xián)。
關(guān)鍵詞：老子,道德經(jīng)
什么是天之道“天之道，其猶張弓與?”宇宙的法則“天之道”，如拉弓射箭一樣，弓拉得滿(mǎn)，箭才能射得遠(yuǎn)。我們中國(guó)人說(shuō)，一個(gè)壞人還沒(méi)有受到惡報(bào)，是因?yàn)樗?ldquo;惡貫沒(méi)有滿(mǎn)盈”，等到壞事做得滿(mǎn)盈，如拉弓一樣，“啪”的一聲就射出去了。所以，上天之道是有一個(gè)道理的，也就是為什么好人沒(méi)見(jiàn)到好報(bào)，壞人也未見(jiàn)惡報(bào)。西方人也說(shuō)，“上帝要他滅亡，必先使他瘋狂”;中國(guó)人則說(shuō)，“天將降大禍于斯人，必先厚其福而報(bào)之”。所以有時(shí)候得意不是好事，上天可能是要?dú)缒悖蝗徊粫?huì)給你這么好的福氣。
人不如意時(shí)，反而不會(huì)昏頭，而惡貫則容易滿(mǎn)盈，所以“天之道”像張弓一樣，“高者抑之，下者舉之”，弓對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)射，太高時(shí)要往下一點(diǎn)，太低也不行，要技高一點(diǎn)才能射到。“有余者損之，不足者補(bǔ)之”，天道就那么公平，你這里多了，他一定給你拿掉一點(diǎn)，少了又會(huì)補(bǔ)上一點(diǎn)。所以，佛學(xué)叫這個(gè)世界“婆婆世界”，譯為“堪忍”，說(shuō)我們這個(gè)世界是缺陷的世界?！?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/zhouyi/' target='_blank'>易經(jīng)》也說(shuō)這個(gè)世界是缺陷的，讓你有錢(qián)就不給你學(xué)問(wèn)，有學(xué)問(wèn)就沒(méi)有錢(qián);給你子孫滿(mǎn)堂，就不給你別樣了，所以總是有缺陷不圓滿(mǎn)的。。
我常常對(duì)人說(shuō)，老兄，你又有錢(qián)又有地位，家庭妻子樣樣好，你又要想成佛，那我干什么啊?樣樣你都有了，會(huì)有這樣的事嗎?像他們出家要成道的，樣樣都會(huì)掉了，只站在修道這一邊;站到這一邊，總是會(huì)少去那一邊的。像漢武帝、秦始皇，都是同樣的思想，既要當(dāng)皇帝，又想成仙。天道不是這樣的，是“損有余而補(bǔ)不足”，非常公平，像天平一樣公平。
“人道則不然，損不足以奉有余”，人類(lèi)卻不像天那樣公平，人們錦上容易添花，更有損人而利己者，所以人道會(huì)受慘痛的報(bào)應(yīng)。歷史到了大變亂時(shí)代，大的劫運(yùn)就來(lái)了，這是歷史的因果。我們讀二十五史就知道，如何開(kāi)國(guó)，最后就如何結(jié)束，對(duì)照起來(lái)是一模一樣。以因果的觀點(diǎn)來(lái)看歷史，非常有趣，像清朝滿(mǎn)洲人，孤兒寡婦帶了數(shù)萬(wàn)人入關(guān)，歷經(jīng)兩百多年時(shí)間，統(tǒng)治了四萬(wàn)萬(wàn)人，最后還是孤兒寡婦坐火車(chē)回去了。怎么來(lái)就怎么去，怎么上一臺(tái)就怎么下臺(tái)，一點(diǎn)都不差。
“孰能有余以奉天下?唯有道者。”學(xué)道的人有一個(gè)原則，佛家叫“菩薩道”，“有余以奉天下”，把我有余的都會(huì)出來(lái)，幫助天下人，多布施給別人，只有有道的人才能做到這種事。
“是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢。”所以老子始終告訴我們“功成、名遂、身退，天之道”。個(gè)人做事也好，為天下國(guó)家也好，不要把你的成功看成是你自己了不起;“功成”是大家的;“名遂”，出了名已經(jīng)不好意思;“身退”，趕快自己退下來(lái)，這是“天之道”，是天道自然之理。所以，把一切的成功奉獻(xiàn)給世人，布施給天下，老子叫我們效法天道，這是因果的大原理。
