晚步吳故城下①
意行殊不計榛菅②，風袖飄然勝羽翰③。
拄杖前頭雙雉起④，浮圖絕頂一雕盤⑤。
醉紅匝地斜曛暖⑥，熨練涵空漲水寒⑦。
卻向東皋望煙火⑧，缺蟾先映槲林丹⑨。
隨意而行哪管一路雜草荊棘，風飄雙袖勝似飛鳥振翅展翼。
柱杖前頭兩只山雞著驚飛起，高塔上空一只大雕盤旋搏擊。
滿地紅葉在斜陽中騰起暖意，江水澄澈涵映碧空發(fā)出寒氣。
望東方高地見煙火緩緩升起，半輪明月映照著那紅槲樹林。
①吳故城：俗呼吳城，春秋時吳國舊城，又名魚城，遺址位于蘇州西二十五里橫山之下。
②意行：隨意而行。不計榛(zhēn)菅(jiān)：不畏雜亂的草木叢生。不計，不計較，不在乎。榛，叢生的小樹。菅，野地小草。
③羽翰：猶言羽翼。翰，羽毛。
④雉(zhì)：鳥名。屬鶉雞類。雄雉尾長，羽毛美麗，可作裝怖品。
⑤浮圖：亦稱“浮屠”，梵語音譯，作佛或佛塔講，此指后者。
⑥醉紅：指紅葉。白居易《醉中對紅葉》：“醉貌如霜葉，雖紅不是春。”匝(zā)地：遍地。曛(xūn)：日落時的余光。
⑦熨(yùn)練：熨燙過的一條白色布練，形容江水的澄澈而平靜。
⑧東皋(gāo)：照字面解釋，皋是水邊的高地。但自陶淵明以來，東皋已成為詩詞中的傳統(tǒng)意象，一種約定俗成的文化符號，即隱居之志或隠居之地的代名詞。
⑨缺蟾(chán)：如言缺月。蟾，即蟾蜍。傳說月宮中有蟾蜍，因借指月亮。槲(hú)：樹木名。
《晚步吳故城下》是南宋詩人范成大創(chuàng)作的一首七言律句。此詩是一首寫景詩，首聯(lián)寫近景，表吳城故址的荒涼；頷聯(lián)寫動景，寫“步”時的仰觀；頸聯(lián)寫靜景，寫“步”時的俯視；尾聯(lián)寫眺望遠景。全篇寫景兼帶敘事。寫景或仰觀或俯瞰，或近視或遠望，角度多變，極有章法。詩中意象密集，意象之間互相映照，意境妍麗多采。
南宋宋孝宗淳熙五年（1178年）六月，范成大任參知政事不過兩月，便受彈劾落職，回到故鄉(xiāng)蘇州，居于石湖。此詩約作于是年秋。范成大復得返自然，悠哉游哉，作此詩表達對故鄉(xiāng)風物的愛賞。
《晚步吳故城下》借寫故鄉(xiāng)風物，流露出詩人退出官場歸返自然的閑適心情。首聯(lián)寫近景;頷聯(lián)為動景;頸聯(lián)為靜景;頷、頸兩聯(lián)色澤鮮麗，境界闊大，自然引出尾聯(lián)的詩人沉醉忘返。范成大善繪景物，這首詩是其代表作之一。
詩雖以“晚步吳故城下”為題，但并非有感吳城之荒廢，發(fā)思古之幽情，而是描摹吳城一帶黃昏時分的自然風光，從而表現(xiàn)詩人退隱石湖后愉悅恬淡的心緒。
首聯(lián)寫“步”的情景，表吳城故址的荒涼，不只是古書所說的宮室為沼、麋鹿游于蘇臺了。秋風輕吹，“兩袖飄然”，勝似飛鳥振翼，表明季節(jié)及“步”時的姿態(tài)。“意行”、“風袖”這種詞語，唐人用過，如劉禹錫《蠻子歌》“意行無舊路”，白居易《霓裳羽衣舞歌》“風袖低昂如有情”，然不多;宋人喜歡用，是宋詩求新求煉的一種用字法。這一聯(lián)敘事，已帶景;后三聯(lián)全屬寫景，最后略帶敘事。
頷聯(lián)，寫“步”時的仰觀，為動景。拄杖緩緩前行，羽毛美麗的山雞在杖前雙雙飛起;一頭大雕在高塔上空盤旋，是“一”、是“雙”，是杖前、是塔頂，寫得很實;但不呆板，因為出句景麗而逼真，對句景壯而雄渾，筆法與氣勢都不平凡。
頸聯(lián)，寫“步”時的俯視，為靜景。又點“晚”字。斜陽照著滿地的紅葉，使秋天的黃昏還帶著暖意，澄澈平靜的江水涵映天空，水漲時卻也使寒意上升。“醉紅”從白居易《醉中對紅葉》的“醉貌如霜葉，雖紅不是春”句化出;“熨練”從謝朓《晚登三山還望京邑》的“澄江靜如練”句化出。用這兩個詞，也是宋人字法，“熨”字尤刻意提煉。“匝”字、“涵”字雖較經(jīng)見，也用得妥帖有力。這一聯(lián)一陸一水，一暖一寒，一紅一白，一照一涵，一近一遠，意象高度集中，映照得妍麗多彩，引人陶醉。
尾聯(lián)寫“晚步”到月色初生。經(jīng)過仰觀俯察、近視遠望之后，轉向東邊高處望望人家的煙火，不知不覺中，一輪缺月已經(jīng)升于天空，照在紅色的槲林上，景色在清幽中還保持著絢麗。這聯(lián)雖帶敘事并作結束，“槲林丹”呼應上文“醉紅”。但寫景仍有新的境界，結束中更作伸展。
尤袤說范成大詩“溫潤”，楊萬里說它“清新嫵麗”，翁方綱說作者“善作風景語”，讀這首詩，可以看出這些特點。
范成大 : 范成大（1126-1193），字致能，號稱石湖居士。漢族，平江吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人。謚文穆。從江西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現(xiàn)實主義精...[詳細]
