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養(yǎng)育華夏兒女

無題二首

唐代 / 李商隱
古詩原文
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八歲偷照鏡,長眉已能畫。

十歲去踏青,芙蓉作裙衩。

十二學(xué)彈箏,銀甲不曾卸。

十四藏六親,懸知猶未嫁。

十五泣春風(fēng),背面秋千下。

幽人不倦賞,秋暑貴招邀。

竹碧轉(zhuǎn)悵望,池清尤寂寥。

露花終裛濕,風(fēng)蝶強(qiáng)嬌饒。

此地如攜手,兼君不自聊。

譯文翻譯
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八歲小姑娘喜歡偷偷地照鏡子,已能把自己的眉毛畫成長眉了。

十歲到野外踏青,想象著荷花做自己的衣裙。

十二歲開始學(xué)彈箏,套在手指上的銀甲一直沒脫下來。

十四歲時(shí),要避免見到男性,連最親的人也不能見。這時(shí)她可能在猜想何時(shí)出嫁吧。

十五歲時(shí),她背對著秋千,在春風(fēng)中哭泣,怕春天的消逝。

隱居的人不因游賞而感到疲倦,在秋天炎熱邀請賓客時(shí)候,無人請我。

我在碧竹林中來回走動(dòng),惆悵想望,池水清清,但仍是寂寥無人。

野地里的花終被沾濕,風(fēng)中的蝶強(qiáng)作妖嬈。

種種憂愁不能排解,就算你我攜手同行,我還是感到煩悶無聊。

注釋解釋

偷:指羞澀,怕人看見。

長眉:古以纖長之眉為美,《古今注》:“魏宮人好畫長眉?!?/p>

踏青:《月令粹編》引《秦中歲時(shí)記》:“上巳賜宴曲江,都人士于江頭禊飲,踐踏青草,謂之踏青履?!?/p>

芙蓉:荷花?!峨x騷》:“集芙蓉以為裳。”裙衩:下端開口的衣裙。

箏(zhēng):樂器,十三弦。

銀甲:銀制假指甲,彈箏用具。

六親:本指最親密的親屬,這里指男性親屬。

懸知:猜想。

泣春風(fēng):在春風(fēng)中哭泣,怕春天的消逝。

背面:背著女伴。秋千下:女伴在高興地打秋千。

招邀:邀請。

裛(yì):沾濕。

風(fēng)蝶:風(fēng)中之蝶。嬌饒:柔美嫵媚。

不自聊:不能自行排遣,煩悶無聊。

詩文賞析
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其一

這首詩以少女懷春之幽怨苦悶,喻少年才士渴求仕進(jìn)遇合之心情。這位少女八歲猶存愛美之心。古以長眉為美,所謂“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長”,猶為唐人入時(shí)裝扮。十歲時(shí)就有了高潔的情操,郊外春游,知道縫綴荷花制成下裳。作者化用了屈原離騷》語句:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!奔词钦f,裁剪荷葉制成綠色的上衣,縫綴荷花再把它制成下裳。沒有人了解我也毫不在乎,只要我內(nèi)心情感確實(shí)芬芳。十二歲學(xué)藝刻苦,學(xué)彈秦箏,所用的銀爪從不曾取下。十四歲懷春羞澀,藏于深閣,回避關(guān)系最親的男性戚屬,“懸知”,表現(xiàn)了女子半是希望半是擔(dān)憂的待嫁心理。十五歲無處說相思,古時(shí)女子十五歲許嫁,詩中女主人公前途未卜,憂傷煩悶,又無處說相思,更無心為秋千之戲,這還不夠,作者善作情語,讓少女獨(dú)自對面春風(fēng)而泣,何等情思。

從此詩的描述看,這位詩中的姑娘也許是詩人初戀對象,因?yàn)橹挥星嗝分耨R的異性,才可能有如此近距離的觀察,才寫得出如此動(dòng)人心弦的詩??上Ц改肝茨苋缙湓?,姑娘在“泣春風(fēng)”,也是詩人在嘆息。“十五泣春風(fēng)”正是寫出了詩人與姑娘的這段戀愛,沒有結(jié)果,從此要?jiǎng)谘喾诛w,天各一方了。

有專家研究此詩是自喻少負(fù)才華、渴望參與社會(huì)政治生活而又憂慮前途,證據(jù)是詩人在《樊南甲集序》中曾自稱:“樊南生十六能著《才論》、《圣論》,以古文出諸公間?!苯隧f然超認(rèn)為,這是詩人在十六歲時(shí)因初戀對象之父母未能同意他們這段婚姻,而寫下的這首詩,不能明題,故稱“無題”。而且在其后的眾多“無題”詩中有相當(dāng)數(shù)量還是在寫他的這段無果初戀??梢娺@位姑娘在詩人心中的地位,盡管此后詩人結(jié)婚生子,與夫人感情深篤,但這段初戀卻深深地埋藏心底,時(shí)時(shí)以“無題”作詩念之。

其二

這首詩是抒寫詩人不得志之愁,或是描述睹物懷人之情,或是敘述當(dāng)秋暑之愁時(shí)最貴邀請而實(shí)無人邀請之況,或是陳述因自己的“不自聊”雖值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同說法,莫衷一是。

最后一種觀點(diǎn)較符合作者之秉性,而且有一點(diǎn)可以肯定,就是作者以詩人的視點(diǎn),表現(xiàn)了一種世人常見的心理現(xiàn)象:即因主觀的“不自聊”,亦即自己主觀的不快樂,面對秋暑幽勝的客觀風(fēng)景,竟產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺或幻覺,故眼前的碧竹清池也變得那樣悵惘寂寥;露花風(fēng)蝶,亦覺其強(qiáng)作嬌饒。而且,這種錯(cuò)覺或幻覺也能傳染周遭,影響他人。所以,此時(shí)此刻如果攜君之手同游幽勝,不但不能提起不倦賞之幽人的游興,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罷。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅風(fēng)范略見一斑。

作者介紹
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李商隱 : 李商隱,字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽,出生于鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合...[詳細(xì)]

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