傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

瞻彼洛城郭,微子為哀傷。

魏晉 / 曹操
古詩(shī)原文
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出自 魏晉 曹操 《薤露》

 

惟漢廿二世,所任誠(chéng)不良。

沐猴而冠帶,知小而謀強(qiáng)。

猶豫不敢斷,因狩執(zhí)君王。

白虹為貫日,己亦先受殃。

賊臣持國(guó)柄,殺主滅宇京。

蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。

播越西遷移,號(hào)泣而且行。

瞻彼洛城郭,微子為哀傷。

譯文翻譯
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漢朝自建國(guó)到現(xiàn)在已是二十二世,所重任的人(何進(jìn))真是徒有其表。猴子雖穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想圖謀大事,做事又猶豫不決,致使君王(少帝)被劫。白虹貫日是上天給人間的兇兆,這應(yīng)驗(yàn)在君王身上,而(何進(jìn))自己也落得身敗名裂的下場(chǎng)。亂臣賊子(董卓)乘著混亂之際操持國(guó)家大權(quán),殺害君主,焚燒東京洛陽(yáng)。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆,帝王的宗廟也在烈火中焚毀。(獻(xiàn)帝)被迫著西遷至長(zhǎng)安,一路上遷徙的百姓哭聲不止。我瞻望著洛陽(yáng)城內(nèi)的慘狀,就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。

注釋解釋

惟漢廿二世:漢代自高祖劉邦建國(guó)到靈帝劉宏是二十二世。

沐猴而冠帶:猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。沐猴,獼猴;冠,戴帽子。

知小而謀強(qiáng):智小而想圖謀大事,這里指的是何進(jìn)。

狩:狩是指古代帝王出外巡視,而古代史書(shū)上遵守“為尊者諱”的原則,往往以天子出逃或被擄為“狩”,這里是指少帝奔小平津的事情。

白虹為貫日:“白虹貫日”是一種天象,指太陽(yáng)中有一道白氣穿過(guò),古人以為這是上天預(yù)示給人間的兇兆,往往應(yīng)驗(yàn)在君王身上。

賊臣持國(guó)柄:指董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國(guó)家大權(quán)。

“瞻彼”兩句:我瞻望著洛陽(yáng)城內(nèi)的慘狀,就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。據(jù)《尚書(shū)·大傳》中說(shuō),商紂王的庶兄微子在商朝滅亡后,經(jīng)過(guò)殷墟,見(jiàn)到宮室敗壞,雜草叢生,便寫(xiě)下了一首名為《麥秀》的詩(shī)以表示自己的感慨與對(duì)前朝的嘆惋。

作者介紹

曹操 : 曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,其子曹丕稱帝后

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瞻彼洛城郭,微子為哀傷。-原文翻譯-曹操

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