致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明，不知常，妄作，兇。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。沒身不殆。
zhì xū jí ， shǒu jìng dǔ ， wàn wù bìng zuò ， wú yǐ guān fù 。
致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)。
fū wù yún yún ， gè guī qí gēn 。
夫物蕓蕓，各歸其根。
guī gēn yuē jìng ， jìng yuē fù mìng 。
歸根曰靜，靜曰復(fù)命。
fù mìng yuē cháng ， zhī cháng yuē míng ， bù zhī cháng ， wàng zuò ， xiōng 。
復(fù)命曰常，知常曰明，不知常，妄作，兇。
zhī cháng róng ， róng nǎi gōng ， gōng nǎi wáng ， wáng nǎi tiān ， tiān nǎi dào ， dào nǎi jiǔ 。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。
méi shēn bù dài 。
沒身不殆。
關(guān)鍵詞：老子,道德經(jīng)
盡力使心靈的虛寂達(dá)到極點(diǎn)，使生活清靜堅(jiān)守不變。萬物都一齊蓬勃生長，我從而考察其往復(fù)的道理。那萬物紛紛蕓蕓，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清靜，清靜就叫做復(fù)歸于生命。復(fù)歸于生命就叫自然，認(rèn)識(shí)了自然規(guī)律就叫做聰明，不認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的輕妄舉止，往往會(huì)出亂子和災(zāi)兇。認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的人是無所不包的，無所不包就會(huì)坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能長久，終身不會(huì)遭到危險(xiǎn)。
“致虛極,守靜篤”
人的心本來就是虛名。寧靜的。(人之初性本善就像這句話一樣人出生的時(shí)候就是虛名、寧靜的。)
“萬物并作,吾以觀復(fù)”
但是人往往會(huì)被欲望所控制，因此觀察其物而不得其正(就是不能看到事物的本質(zhì)老子能看到很多面而常人之觀察到事物的表面)，因?yàn)橛^察期物不得其正所以行事的時(shí)候也是失其常。有句話說得好叫做先做人后做事，人要想做好事就要先學(xué)會(huì)做人，這里的“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根”的意思就是我們要努力回到內(nèi)心虛明、寧靜的狀態(tài)。就因?yàn)檫@樣咱才能看清萬物蓬勃生長，看出往復(fù)循環(huán)的道理。
“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰靜，是為復(fù)命，復(fù)命曰常，知常曰明”
萬事萬物紛紛蕓蕓，各自回到它們的根本。歸根叫做靜，靜則復(fù)命，既恢復(fù)到了不生不滅的狀態(tài)，保持在常態(tài)，因而又叫做“常”了解了“常”的道理叫做“明”
“不知常,妄作兇,知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆”
不了解“常”的道理而輕舉妄動(dòng)就會(huì)有禍害。了解“常”的人是包容萬物，能夠坦然大公，就能做到公正，就能順氣自然，就能合于道，因此就能長久不殆。
本章里，老子特別強(qiáng)調(diào)致虛守靜的功夫。他主張人們應(yīng)當(dāng)用虛寂沉靜的發(fā)境，去面對(duì)宇宙萬物的運(yùn)動(dòng)變化。在他看來，萬事萬物的發(fā)展變化都有其自身的規(guī)律，從生長到死亡、再生長到再死亡，生生不息，循環(huán)往復(fù)以至于無窮，都遵循著這個(gè)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。老子希望人們能夠了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律，并且把它應(yīng)用到社會(huì)生活之中。在這里，他提出“歸根”、“復(fù)命”的概念，主張回歸到一切存在的根源，這里是完全虛靜的狀態(tài)，這是一切存在的本性。
[長篇大論]
老子在道德經(jīng)中講述了“順其自然”下面的故事大家看看~
禪院的草地上一片枯黃，小和尚看在眼里，對(duì)師父說：“師父，快撒點(diǎn)草籽吧!這草地太難看了。”
師父說：“不著急，什么時(shí)候有空了，我去買一些草籽。什么時(shí)候都能撒，急什么呢?隨時(shí)!”
中秋的時(shí)候，師父把草籽買回來，交給小和尚，對(duì)他說：“去吧，把草籽撒在地上。”起風(fēng)了，小和尚一邊撒，草籽一邊飄。
“不好，許多草籽都被吹走了!”
師父說：“沒關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽。擔(dān)什么心呢?隨性!”
草籽撒上了，許多麻雀飛來，在地上專挑飽滿的草籽吃。小和尚看見了，驚慌的說：“不好，草籽都被小鳥吃了!這下完了，明年這片地就沒有小草了。”
師父說：“沒關(guān)系，草籽多，小鳥是吃不玩的，你就放心吧，明年這里一定會(huì)有小草的!”
夜里下起了大雨，小和尚一直不能入睡，他心里暗暗擔(dān)心草籽被沖走。第二天早上，他早早跑出了禪房，果然地上的草籽都不見了。于是他馬上跑進(jìn)師父的禪房說：“師父，昨晚一場(chǎng)大雨把地上的草籽都沖走了，怎么辦呀?”
師父不慌不忙的說：“不用著急，草籽被沖到哪里就在哪里發(fā)芽。隨緣!”
不久，許多青翠的草苗果然破土而出，原來沒有撒到的一些角落里居然也長出了許多青翠的小苗。
小和尚高興的對(duì)師父說：“師父，太好了，我種的草長出來了!”
師父點(diǎn)點(diǎn)頭說：“隨喜!”
這位師父真是位懂得人生樂趣之人。凡是順其自然，不必刻意強(qiáng)求，反倒能有一番收獲。
為求一份盡善盡美，人們絞盡腦汁，殫精竭慮。而每遇關(guān)系重大、情形復(fù)雜的狀況，更是為之寢食難安。
其實(shí)，就如我們遇上難越的坎兒，與其百般思量，不如順其自然，反倒能夠柳暗花明又一村。
通過這個(gè)故事大家可以看出人要懂得“順其自然”這樣人才會(huì)自在不去煩惱~
①致虛極，守靜篤：虛和靜都是形容人的心境是空明寧靜狀態(tài)，但由于外界的干擾、誘惑，人的私欲開始活動(dòng)。因此心靈蔽塞不安，所以必須注意"致虛"和"守靜"，以期恢復(fù)心靈的清明。極、篤，意為極度、頂點(diǎn)。
②作：生長、發(fā)展、活動(dòng)。
③復(fù)：循環(huán)往復(fù)。
④蕓蕓：茂盛、紛雜、繁多。
⑤歸根：根指道，歸根即復(fù)歸于道。
⑥靜曰：一本作"是謂"。
⑦復(fù)命：復(fù)歸本性，重新孕育新的生命。
⑧常：指萬物運(yùn)動(dòng)變化的永恒規(guī)律，即守常不變的規(guī)則。
⑨明：明白、了解。
⑩容：寬容、包容。
⑾全：周到、周遍。
⑿天：指自然的天，或?yàn)樽匀唤绲拇Q。
