善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng);修之于邦，其德乃豐;修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
shàn jiàn zhě bù bá ， shàn bào zhě bù tuō ， zǐ sūn yǐ jì sì bù chuò 。
善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。
xiū zhī yú shēn ， qí dé nǎi zhēn ;
修之于身，其德乃真;
xiū zhī yú jiā ， qí dé nǎi yú ;
修之于家，其德乃馀;
xiū zhī yú xiāng ， qí dé nǎi cháng ;
修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng);
xiū zhī yú bāng ， qí dé nǎi fēng ;
修之于邦，其德乃豐;
xiū zhī yú tiān xià ， qí dé nǎi pǔ 。
修之于天下，其德乃普。
gù yǐ shēn guān shēn ， yǐ jiā guān jiā ， yǐ xiāng guān xiāng ， yǐ bāng guān bāng ， yǐ tiān xià guān tiān xià 。
故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。
wú hé yǐ zhī tiān xià rán zāi ? yǐ cǐ 。
吾何以知天下然哉?以此。
關(guān)鍵詞：老子,道德經(jīng)
善于建樹(shù)的不可能拔除，善于抱持的不可以脫掉，如果子孫能夠遵循、守持這個(gè)道理，那么祖祖孫孫就不會(huì)斷絕。把這個(gè)道理付諸于自身，他的德性就會(huì)是真實(shí)純正的;把這個(gè)道理付諸于自家，他的德性就會(huì)是豐盈有余的;把這個(gè)道理付諸于自鄉(xiāng)，他的德性就會(huì)受到尊崇;把這個(gè)道理付諸于自邦，他的德性就會(huì)豐盛碩大;把這個(gè)道理付諸于天下，他的德性就會(huì)無(wú)限普及。所以，用自身的修身之道來(lái)觀察別身;以自家察看觀照別家;以自鄉(xiāng)察看觀照別鄉(xiāng);以平天下之道察看觀照天下。我怎么會(huì)知道天下的情況之所以如此呢?就是因?yàn)槲矣昧艘陨系姆椒ê偷览怼?/p>
“善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。”
善于建立的(建德)，不會(huì)被拔掉的。善于抱持的(抱道)，不會(huì)被甩脫。
建德抱道不僅可以使自己享受福報(bào)，并且可以使其子孫世世不輟，祭祀不斷。
“修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀。”
修之已身，他的“德”必歸真;修之已家，他的“德”必盈余。
“修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng);修之于邦，其德乃豐。”
修之已鄉(xiāng)，他的“德”必伸長(zhǎng);修之已國(guó)，他的“德”必豐碩。
“修之于天下，其德乃普。”
修之天下，必其“德”譜傳。要修道象鏡子一樣反照。
“故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。”
因此就可以，以我之身觀察到別人，以我家觀察到別人家，以我鄉(xiāng)觀察到別人鄉(xiāng)，以我國(guó)觀察到別人國(guó)，以現(xiàn)在觀察過(guò)去和未來(lái)。
“吾何以知天下然哉?以此。”
我是怎么知道天下的呢?敲門(mén)就在這里。
本章講“道”的功用，即“德”給人們帶來(lái)的益處。本章是四十七章和五十二章的重要補(bǔ)充。例如，四十七章說(shuō)：“不出戶，知天下”;五十二章說(shuō)：“即得其母，以知其子;既知其子，復(fù)守其母。”要做到這一點(diǎn)，還要做到“塞其兌，閉其門(mén)”。那么在本章里，老子講了修身的原則、方法和作用。他說(shuō)，修身的原則是立身處世的根基，只有鞏固修身之要基，才可以立身、為家、為鄉(xiāng)、為天下，這就是“道”。老子認(rèn)為這是唯一正確的認(rèn)識(shí)方式和途徑。
[長(zhǎng)篇大論]
這里就可以說(shuō)明“不出戶,知天下,不窺牖,見(jiàn)天道,其出彌遠(yuǎn)”
愛(ài)與放棄
有一對(duì)夫妻，男的喜歡靜靜地欣賞美麗的妻子，卻不喜歡聽(tīng)妻子唱歌;而女的喜歡有人聽(tīng)她唱歌，卻非常不喜歡有人總盯著她看。因此，兩人常常爭(zhēng)吵，互不相讓?zhuān)K于離婚了。但因?yàn)闆](méi)有住房，便仍然同住在一所房子里。結(jié)果，兩人依舊矛盾著。
后來(lái)，他們開(kāi)始主動(dòng)用自己喜歡而對(duì)方不喜歡的方式去懲罰對(duì)方。男的抓住一切機(jī)會(huì)凝視女的，而女的抓住一切機(jī)會(huì)唱歌。久而久之，男人的眼睛得了一種怪病，無(wú)法治愈，瞎了;女人的嗓子也可能是唱得太多，啞了。
屋子里沒(méi)有了歌聲，沒(méi)有了凝視，兩人也不再爭(zhēng)吵，相反，他們的心愈來(lái)愈平和。最后，他們竟重新接納了對(duì)方，復(fù)婚了。
他們也都明白了：彼此放棄一些東西遠(yuǎn)比彼此得到一些東西更重要。
1、抱：抱住、固定、牢固。
2、子孫以祭祀不輟：輟，停止、斷絕、終止。此句意為：祖祖孫孫都能夠遵守“善建”、“善抱”的道理，后代的香火就不會(huì)終止。
3、長(zhǎng)：尊崇。
4、邦：一本作“國(guó)”。
5、故以身觀察，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)：以自身察看觀照別人;以自家察看觀照別家;以自鄉(xiāng)察看觀照別鄉(xiāng)。
