guó fēng · wèi fēng · mù guā
國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜
tóu wǒ yǐ mù guā ， bào zhī yǐ qióng jū ；
投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚；
fěi bào yě ， yǒng yǐ wéi hǎo yě ！
匪報(bào)也，永以為好也！
tóu wǒ yǐ mù táo ， bào zhī yǐ qióng yáo ；
投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤；
fěi bào yě ， yǒng yǐ wéi hǎo yě ！
匪報(bào)也，永以為好也！
tóu wǒ yǐ mù lǐ ， bào zhī yǐ qióng jiǔ ；
投我以木李，報(bào)之以瓊玖；
fěi bào yě ， yǒng yǐ wéi hǎo yě ！
匪報(bào)也，永以為好也！
關(guān)鍵詞：古詩(shī)三百首,詩(shī)經(jīng),感激,國(guó)風(fēng),衛(wèi)風(fēng)
你將木瓜投贈(zèng)我，我拿瓊琚作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
你將木桃投贈(zèng)我，我拿瓊瑤作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
你將木李投贈(zèng)我，我拿瓊玖作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好。
木瓜賞析
《大雅·抑》有“投我以桃，報(bào)之以李”之句，后世“投桃報(bào)李”便成了成語(yǔ)，比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來(lái)。比較起來(lái)，《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》這一篇雖然也有從“投之以木瓜(桃、李)，報(bào)之以瓊琚(瑤、玖)”生發(fā)出的成語(yǔ)“投木報(bào)瓊”(如托名宋尤袤《全唐詩(shī)話》就有“投木報(bào)瓊，義將安在”的記載)，但“投木報(bào)瓊”的使用頻率卻根本沒(méi)法與“投桃報(bào)李”相提并論?？墒钦搨髡b程度還是《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》更高，它是現(xiàn)今傳誦最廣的《詩(shī)經(jīng)》名篇之一。
因?yàn)殛P(guān)于此詩(shī)主旨說(shuō)法多有不同，而“木瓜”作為文學(xué)意象也就被賦予了多種不同的象征意義。其中“臣子思報(bào)忠于君主”“愛(ài)人定情堅(jiān)于金玉”“友人饋贈(zèng)禮輕情重”三種意象逐漸成為“木瓜”意象的主流內(nèi)涵。
《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》一詩(shī)，從章句結(jié)構(gòu)上看，很有特色。首先，其中沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》中最典型的句式——四字句。這不是沒(méi)法用四字句(如用四字句，變成“投我木瓜(桃、李)，報(bào)以瓊琚(瑤、玖);匪以為報(bào)，永以為好”，一樣可以)，而是作者有意無(wú)意地用這種句式造成一種跌宕有致的韻味，在歌唱時(shí)易于取得聲情并茂的效果。其次，語(yǔ)句具有極高的重疊復(fù)沓程度。不要說(shuō)每章的后兩句一模一樣，就是前兩句也僅一字之差，并且“瓊琚”“瓊瑤”“瓊玖”語(yǔ)雖略異義實(shí)全同，而“木瓜”“木桃”“木李”據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》考證也是同一屬的植物.其間的差異大致也就像橘、柑、橙之間的差異那樣并不大。這樣，三章基本重復(fù)，而如此高的重復(fù)程度在整部《詩(shī)經(jīng)》中也并不很多，格式看起來(lái)就像唐代據(jù)王維詩(shī)譜寫(xiě)的《陽(yáng)關(guān)三疊》樂(lè)歌似的，——自然這是《詩(shī)經(jīng)》的音樂(lè)與文學(xué)雙重性決定的。
“你贈(zèng)給我果子，我回贈(zèng)你美玉”，與“投桃報(bào)李”不同，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類(lèi)的高尚情感(包括愛(ài)情，也包括友情)。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈(zèng)的東西及其價(jià)值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的是對(duì)他人對(duì)自己的情意的珍視，所以說(shuō)“匪報(bào)也”。“投我以木瓜(桃、李)，報(bào)之以瓊琚(瑤、玖)”，其深層語(yǔ)義當(dāng)是：雖汝投我之物為木瓜(桃、李)，而汝之情實(shí)貴逾瓊琚(瑤、玖);我以瓊琚(瑤、玖)相報(bào)，亦難盡我心中對(duì)汝之感激。這里不宜將木瓜、瓊瑤之類(lèi)已基本抽象化的物品看得太實(shí)。實(shí)際上，作者胸襟之高朗開(kāi)闊，已無(wú)衡量厚薄輕重之心橫亙其間，他想要表達(dá)的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。從這一點(diǎn)上說(shuō)，后來(lái)漢代張衡《四愁詩(shī)》“美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤”，盡管說(shuō)的是“投金報(bào)玉”。其意義實(shí)也與“投木報(bào)瓊”無(wú)異。
⑴衛(wèi)風(fēng)：《詩(shī)經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”之一，今存十篇。
⑵木瓜：植物名，落葉灌木或小喬木，果實(shí)長(zhǎng)橢圓形，色黃而香，蒸煮或蜜漬后供食用。今粵桂閩臺(tái)等地出產(chǎn)的木瓜，全稱(chēng)為番木瓜，供生食，與此處的木瓜非一物。
⑶投：贈(zèng)送。
⑷瓊琚(jū)：佩玉，美玉為瓊。
⑸匪：同“非”，不是。
⑹木桃：果名，即楂子，比木瓜小。
⑺瓊瑤：美玉名。
⑻木李：果名，即榠楂，又名木梨。
⑼瓊玖(jiǔ)：美玉名。
