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養(yǎng)育華夏兒女

燕歸花謝,早因循、又過(guò)清明。

清代 / 納蘭性德
古詩(shī)原文
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出自清代納蘭性德的《紅窗月·燕歸花謝》

燕歸花謝,早因循、又過(guò)清明。是一般風(fēng)景,兩樣心情。猶記碧桃影里、誓三生。

烏絲闌紙嬌紅篆,歷歷春星。道休孤密約,鑒取深盟。語(yǔ)罷一絲香露、濕銀屏。

譯文翻譯
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花兒凋謝,燕子歸來(lái),遵循節(jié)令又過(guò)了清明。風(fēng)景是一樣的,但心里卻是兩樣的愁情,都在思念著對(duì)方。好像還記得那次在回廊里相逢,我們互相發(fā)誓要相愛(ài)三生,永不分離。

我們?cè)诮z絹上寫就的鮮紅的篆文,好像那天上的星星一樣清晰可見(jiàn)。說(shuō)道不辜負(fù)你我的密約,這絲絹上的深盟即可為憑。說(shuō)罷已是深夜,一絲清淡的露珠濕了銀色的屏風(fēng)。

注釋解釋

因循:本為道家語(yǔ),意謂順應(yīng)自然。此處則含有不得不順應(yīng)自然的意思。

三生:佛家語(yǔ),指前生、今生、來(lái)生。

烏絲闌紙:指上下以烏絲織成欄,其間用朱墨界行的絹素,后亦指有墨線格子的箋紙。

歷歷:一個(gè)個(gè)清晰分明。

孤:辜負(fù),對(duì)不住。

香露:花草上的露水。

銀屏:鑲有銀飾的屏風(fēng)。

創(chuàng)作背景

這首詞寫于何時(shí)尚待考究,詞寫的是離情,這首詞是一首悼亡詞, 悼念亡妻或者是與表妹那段有緣無(wú)份的感情。

詩(shī)文賞析
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這首詞幾乎全是抒吐對(duì)往日戀情的回憶,一雙愛(ài)戀的人兩情相許、鄭重盟約的情境,深摯動(dòng)人。詞人對(duì)當(dāng)時(shí)景象的宛然追憶,浸透了離別的酸楚。

詞的上片主要是寫景與追憶往昔。“燕歸花謝,早因循、又過(guò)清明”,燕子歸來(lái),群花凋謝,又過(guò)了清明時(shí)節(jié),首句交代了時(shí)令,即暮春時(shí)節(jié)。詞人用“燕歸”來(lái)暗指世間一切依舊,可是自己所愛(ài)之人卻不能再回來(lái),所以才會(huì)“是一般風(fēng)景,兩樣心情”。

詞到下片.納蘭睹物思人,發(fā)出了舊情難再的無(wú)奈慨嘆。“烏絲闌紙嬌紅篆,歷歷春星”,在絲絹上寫就的鮮紅篆文,如今想來(lái),就好像那天上清晰的明星一樣?!暗佬莨旅芗s,鑒取深盟”,絲絹上寫的是當(dāng)初二人的海誓山盟,這些文字作為憑證,見(jiàn)證了不要相互辜負(fù)的密約。然而,誓言也會(huì)有無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一天,如今回憶起往事,情景仍然歷歷在目,眼淚止不住流了出來(lái),打濕了銀屏。詞到“語(yǔ)罷一絲香露、濕銀屏”時(shí)戛然而止,留給人們無(wú)限的想象空間。

作者介紹

納蘭性德 : 納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活

納蘭性德的名句
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燕歸花謝,早因循、又過(guò)清明。-原文翻譯賞析-納蘭性德

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