傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

詩(shī)經(jīng)帶拼音:國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·定之方中

作者:佚名 全集:詩(shī)經(jīng) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

guó fēng · yōng fēng · dìng zhī fāng zhōng

國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·定之方中

dìng zhī fāng zhōng , zuò yú chǔ gōng 。

定之方中,作于楚宮。

kuí zhī yǐ rì , zuò yú chǔ shì 。

揆之以日,作于楚室。

shù zhī zhēn lì , yǐ tóng zǐ qī , yuán fá qín sè 。

樹(shù)之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。

shēng bǐ xū yǐ , yǐ wàng chǔ yǐ !

升彼虛矣,以望楚矣!

wàng chǔ yǔ táng , jǐng shān yǔ jīng 。

望楚與堂,景山與京。

jiàng guān yú sāng 。 bǔ yún qí jí , zhōng yān yǔn zāng。

降觀于桑。卜云其吉,終焉允臧。

líng yǔ jì líng , mìng bǐ guān rén 。

靈雨既零,命彼倌人。

xīng yán sù jià , shuì yú sāng tián 。

星言夙駕,說(shuō)于桑田。

fěi zhí yě rén , bǐng xīn sè yuān 。 lái pìn sān qiān 。

匪直也人,秉心塞淵。騋牝三千。

關(guān)鍵詞:詩(shī)經(jīng),贊頌,寫人,國(guó)風(fēng),鄘風(fēng)

解釋翻譯
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定星現(xiàn)于天正中,楚丘宗廟始動(dòng)工。日影用以測(cè)方向,打好住宅地基功。種植榛樹(shù)和栗樹(shù),還有梓漆椅梧桐,成材可做琴瑟用。

登臨故城丘墟上,眺望楚丘這方向。看到楚丘和堂邑,還有高丘和山崗。下山再觀田中桑,占卜結(jié)果很吉利,前程美好有希望。

好雨徐徐剛下完,命令管車小馬倌。披著星光早駕車加鞭停歇在桑田。不僅正直為百姓,心地誠(chéng)善謀慮遠(yuǎn),種馬要養(yǎng)到三千!

定之方中賞析

《鄘風(fēng)·定之方中》全詩(shī)分三章,每章共七句。首章寫在楚丘營(yíng)建宮室。古代科學(xué)技術(shù)還比較原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏歷十月十五至十一月初,黃昏時(shí)分出現(xiàn)在正南天空,與北極星相對(duì)應(yīng),就可準(zhǔn)確測(cè)定南北方位。至于東西,揆度日影也可確知。又十月后期方屆農(nóng)閑,嚴(yán)寒尚未至,古人于此時(shí)修宮筑室,自是相當(dāng)科學(xué)。至于栽種樹(shù)木,古代在宮殿廟宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之類,也有一定規(guī)定。楚丘宮廟等處種植了“榛栗”,這兩種樹(shù)的果實(shí)可供祭祀;種植了“椅桐梓漆”,這四種樹(shù)成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大興土木兼顧人文景觀與自然景觀,這對(duì)今天也是一種啟發(fā)。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,立國(guó)之初就考慮到將來(lái)能歌舞升平,琴瑟悠飏,可見(jiàn)深謀遠(yuǎn)慮與充滿自信,非茍且偷安者比,由此讓人品嘗出詩(shī)中隱寓的褒美之意。首章寫的是群體勞動(dòng),那樣的科學(xué)規(guī)劃,那樣的緊張有序,那樣的自豪自信,在頗為整飭而略帶進(jìn)行曲色彩的詩(shī)行中,讀者仿佛觸摸到了衛(wèi)人重建家園時(shí)那種明朗而又熱烈的歡快脈搏。可是,人們不可能自發(fā)盲目勞作,也不可能群龍無(wú)首,這一大規(guī)模工程究竟由誰(shuí)擘畫(huà)和領(lǐng)導(dǎo)的,由此造成小小懸念,自然折入二章的倒敘緣由,章法安排上具有跌宕之勢(shì)。

二章追敘衛(wèi)文公卜筑楚丘的全過(guò)程。全過(guò)程包括二個(gè)層次:盡人事,敬天命。前五句為盡人事,先是“望”,后是“觀”。望是登高遠(yuǎn)望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重復(fù),說(shuō)明端詳?shù)脴O其細(xì)致,慎重而又慎重。此外。還考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。這顯示文公有豐富的堪輿風(fēng)水知識(shí)。“觀”是降觀,下到田地察看蠶桑水土,是否宜耕宜漁。這都是有關(guān)國(guó)計(jì)民生的根本大計(jì),作為賢君自然不會(huì)疏忽。這五句從“登”到“降”,從“望”到“觀”,全景掃描,場(chǎng)面宏遠(yuǎn),在廣闊雄偉的背景上刻劃了既高瞻遠(yuǎn)矚又腳踏實(shí)地的文公形象。最后兩句寫占卜,經(jīng)“天意”認(rèn)可,人事才算定局。

與二章大刀闊斧手筆迥不相侔,三章卻于細(xì)微處見(jiàn)精神。三章寫文公躬?jiǎng)褶r(nóng)桑。“好雨知時(shí)節(jié)”,有一天夜里春雨綿綿滋潤(rùn)大地,黎明時(shí)分天轉(zhuǎn)晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐車夫套車趕往桑田。這幅具體的細(xì)節(jié)描寫圖,要傳達(dá)的信息也不言而喻:文公重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),親自前往勸耕督種。由小見(jiàn)大,文公平時(shí)夙興夜寐勞瘁國(guó)事的情景,都不難想見(jiàn)。

三章的最末三句是全篇的結(jié)穴,揭出題旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的實(shí)在多么的深遠(yuǎn)??!全詩(shī)敘事,都用賦的手法,從賦中讓人品味出贊頌的韻味。“匪直也人,秉心塞淵。”二句雖然也是賦,卻有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞淵”,崇尚實(shí)際,不繁文縟節(jié)做表面文章,才使衛(wèi)國(guó)由弱變強(qiáng)。一、二、三章的所有敘寫,無(wú)不圍繞“秉心塞淵”而展開(kāi)。

詩(shī)末句“騋牝三千”,好像與全詩(shī)內(nèi)容風(fēng)馬牛不相及,其實(shí)是構(gòu)成一種因果關(guān)系。上述卜地、筑宮、興農(nóng)種種是因,此句是果。兵強(qiáng)馬壯,常體現(xiàn)一國(guó)的富強(qiáng),在文公治理下,衛(wèi)國(guó)確實(shí)日臻富強(qiáng)?!?a target="_blank">詩(shī)經(jīng)原始》也高度評(píng)價(jià)文公治衛(wèi),稱其“不數(shù)年而戎馬寖強(qiáng),蠶桑尤盛,為河北巨邦。其后孔子適衛(wèi)猶有庶哉之嘆,則再造之功不可泯也”。

注釋出處
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  1. 鄘(yōng)風(fēng):鄘地流行的樂(lè)調(diào)。《詩(shī)經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”之一,今存十篇。鄘,周代諸侯國(guó)名,在今河南省汲縣北。
  2. 定:星宿名,又叫營(yíng)室星。十月之交,定星昏中而正,宜定方位,造宮室。
  3. 作于楚宮:即在楚丘地方營(yíng)建宮室。于,古聲與“為”通,作為之意。楚,楚丘,地名,在今河南滑縣東、濮陽(yáng)西。
  4. 揆(kuí):測(cè)度。日:日影。
  5. 樹(shù):種植,栽種。榛栗:落葉喬木,榛果形圓而殼厚,栗果比榛果大。兩種果實(shí)皆可食,味美。
  6. 椅桐梓漆:四種木名,都是做琴瑟的好材料。椅,山桐子。桐,即梧桐。梓,木質(zhì)好,供建筑及制家具用。漆,樹(shù)汁可以漆物者為漆。
  7. 爰(yuán):于是。
  8. 升:登。虛(qū):故城,一說(shuō)大丘,同“墟”。
  9. 望:眺望。
  10. 堂:楚丘旁邑。
  11. 景山:大山。京:高丘。
  12. 降:從高處下來(lái)。觀:考察。桑:桑田。
  13. 卜云其吉:經(jīng)過(guò)占卜得出結(jié)果說(shuō)吉利。
  14. 允:確實(shí)。臧:好,善。
  15. 靈:善。零:落雨。
  16. 倌:駕車小臣。
  17. 星言:晴焉。夙:早上。
  18. 說(shuō)(shuì),通“稅”,歇息。
  19. 匪:猶“彼”。直:特也。
  20. 秉心:用心、操心。塞淵:踏實(shí)深遠(yuǎn)。
  21. 騋(lái):七尺以上的馬。牝(pìn):母馬。三千:約數(shù),表示眾多。
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詩(shī)經(jīng)帶拼音:國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·定之方中原文解釋翻譯

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