guó fēng · zhèng fēng · shān yǒu fú sū
國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·山有扶蘇
shān yǒu fú sū ， xí yǒu hé huā 。
山有扶蘇，隰有荷華。
bú jiàn zǐ dū ， nǎi jiàn kuáng jū 。
不見子都，乃見狂且。
shān yǒu qiáo sōng ， xí yǒu yóu lóng 。
山有喬松，隰有游龍。
bú jiàn zǐ chōng ， nǎi jiàn jiǎo tóng 。
不見子充，乃見狡童。
關(guān)鍵詞：詩經(jīng),愛情,國(guó)風(fēng),鄭風(fēng)
山上有茂盛的扶蘇，池里有美艷的荷花。沒見到子都美男子啊，偏遇見你這個(gè)小狂徒。
山上有挺拔的青松，池里有叢生的水葒。沒見到子充好男兒啊，偏遇見你這個(gè)小狡童。
山有扶蘇賞析
全詩共二章，均借草木以起興。“山有扶蘇， 隰有荷華“;”山有喬松，隰有游龍“，描寫的盡是山中的樹，低谷的花，并未見一人。其實(shí)這并不是情侶約會(huì)的地點(diǎn)和景色的描寫，因?yàn)樵凇?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/shijing/' target='_blank'>詩經(jīng)》中，“山有…...，隰有......”是常用的起興句式，如《邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》‘中有：“山有榛，隰有苓”，《唐風(fēng)·山有樞》中有“山有樞，隰有榆”，“山有漆，隰有栗”等。這里就是一個(gè)典型的起興，清代方玉潤(rùn)在《詩經(jīng)原始》中說：“詩非興會(huì)不能作，或因物以起興，或因時(shí)而感興，皆興也”，即這里的興只從語勢(shì)或韻腳上引出下文，使詩篇的開頭委婉含蓄，與后文的故事并不相關(guān)。
“不見子都，乃見狂且”，這兩句是賦，為女子的調(diào)笑之辭。“至于子都，天下莫不知其姣也”(《孟子·告子上》)。“子都”，似為傳說中古代美男子名，這里泛指俊美的男子。有論者認(rèn)為“都“姝”古本雙聲，都”為“姝”的假借?！墩f文解字》云：“姝，美也”，故子都就是子美。女子稱所愛為“狂且”，與美男子“子都”對(duì)舉，明明是雙方相約而來，偏說對(duì)方非己所愛，心愛叫冤家，可見其性格的爽朗善謔。
第二章是疊章，開頭兩句仍以草木起興引起下文。“不見子充，乃見狡童”反復(fù)調(diào)侃，加強(qiáng)語勢(shì)，感情也層層遞進(jìn)。“子充”泛指美男子。論者認(rèn)為“充”，古韻在東部，姝”，古韻在區(qū)部，區(qū)東可以對(duì)轉(zhuǎn)，“充”即“姝”的對(duì)轉(zhuǎn)，故子充與子都實(shí)為同指。始為“子都”，此為“子充”，重章疊句，整飭中有變化，更顯得錯(cuò)落有致。
少女對(duì)心上人主動(dòng)發(fā)起調(diào)笑戲謔，可以想象，被調(diào)侃的男子絕不會(huì)甘拜下風(fēng)，當(dāng)有回敬。妙語如珠，往來應(yīng)答，場(chǎng)面應(yīng)十分熱烈，氣氛也極為活躍，少男少女率真爽朗的性格及歡快健康的戲劇性場(chǎng)面，在這里得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。
①扶蘇：樹木名。一說桑樹。
②隰(xí)：洼地。華(huā)：同“花”。
③子都：古代美男子。
④狂且(jū)：行動(dòng)輕狂的人。毛傳：“狂，狂人也。且，辭也。”
⑤橋：通“喬”，高大。
⑥游龍：水草名。即葒草、水葒、紅蓼。
⑦子充：古代良人名。
⑧狡童：姣美的少年。一說為狡獪的少年。
