guó fēng · zhōu nán ·zhōng sī
國(guó)風(fēng)·周南·螽斯
zhōng sī yǔ ， shēn shēn xī 。
螽斯羽，詵詵兮。
yí ěr zǐ sūn ， zhèn zhèn xī 。
宜爾子孫，振振兮。
zhōng sī yǔ ， hōng hōng xī 。
螽斯羽，薨薨兮。
yí ěr zǐ sūn 。 shéng shéng xī 。
宜爾子孫。繩繩兮。
zhōng sī yǔ ， jí jí xī 。
螽斯羽，揖揖兮。
yí ěr zǐ sūn ， zhé zhé xī 。
宜爾子孫，蟄蟄兮。
關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng),寫鳥,祝福,國(guó)風(fēng),周南
譯文一
蟈蟈綠翅振，聚來鳴好音，你的眾子孫，多得連成群。
蟈蟈綠翅振，轟轟唱好音，你的眾子孫，延綿萬(wàn)年長(zhǎng)。
蟈蟈綠翅振，相聚共紛紛，你的眾子孫，和睦心歡暢。
譯文二
螽斯扇動(dòng)翅膀，群集低飛翔啊。你的子孫多又多，家族正興旺啊。
螽斯扇動(dòng)翅膀，群飛嗡嗡響啊。你的子孫多又多，世代綿延長(zhǎng)啊。
螽斯扇動(dòng)翅膀，群聚擠滿堂啊。你的子孫多又多，和睦好歡暢啊。
螽斯賞析
根據(jù)《周南·螽斯》意象與詩(shī)語(yǔ)，先民頌祝多子多孫的詩(shī)旨，顯豁而明朗。就意象而言，飛蝗產(chǎn)卵孵化的若蟲極多，年生兩代或三代，真可謂是宜子的動(dòng)物。詩(shī)篇正以此作比，寄興于物，即物寓情;“子孫眾多，言若螽斯”，即此之謂。就詩(shī)語(yǔ)而言，六組疊詞，除“薨薨”外，均有形容群聚眾多之意。易辭復(fù)唱，用墨如潑，正因心愿強(qiáng)烈。“子孫”，是生命的延續(xù)，晚年的慰藉，家族的希望?！?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/zhuangzi/' target='_blank'>莊子·天地》篇有“華封人三祝”的記載：堯去華地巡視，守疆人對(duì)這位“圣人”充滿敬意，衷心地祝愿他“壽、富、多男子”。而再三頌祝“宜爾子孫”的《周南·螽斯》，正是先民這一觀念詩(shī)意地?zé)崃沂惆l(fā)。就詩(shī)篇編排而言，前篇《周南·樛木》祝賀新婚幸福，此篇繼而祈頌多生貴子，不僅順理成章，或恐正是編者苦心所系。
全詩(shī)三章，每章四句，前兩句描寫，后兩句頌祝。而疊詞疊句的疊唱形式。是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上最鮮明的特色。如果說，“宜爾子孫”的三致其辭，使詩(shī)旨顯豁明朗;那么，六組疊詞的巧妙運(yùn)用，則使全篇韻味無(wú)窮。《詩(shī)經(jīng)》運(yùn)用疊詞頗為尋常，而《周南·螽斯》的獨(dú)特魅力在于：六組疊詞，錘煉整齊，隔句聯(lián)用，音韻鏗鏘，造成了節(jié)短韻長(zhǎng)的審美效果。同時(shí)，詩(shī)章結(jié)構(gòu)并列，六詞意有差別，又形成了詩(shī)意的層遞：首章側(cè)重多子興旺;次章側(cè)重世代昌盛;末章側(cè)重聚集歡樂。由此看來，方氏的評(píng)語(yǔ)似可改為：詩(shī)雖平說，平中暗含波折;六字煉得甚新，詩(shī)意表達(dá)圓足。另外，在朱熹《詩(shī)集傳》中，《周南·螽斯》是比體首篇，故用以釋比。其實(shí)，通篇圍繞“螽斯”著筆，卻一語(yǔ)雙關(guān)，即物即情，物情兩忘，渾然一體。因此，“螽斯”不只是比喻性意象，也可以說是《詩(shī)經(jīng)》中不多見的象征性意象。
⑴螽(zhōng)斯：或名斯螽，一種直翅目昆蟲，常稱為“蟈蟈”。一說即蝗蟲。一說“斯”為“之”意。
⑵詵(shēn)詵：同“莘莘”，眾多的樣子;一說和順的響聲。
⑶宜：多。爾：你。
⑷振(zhēn)振：茂盛的樣子。
⑸薨(hōng)薨：很多蟲飛的聲音?；蛟恍稳蒹沟凝R鳴。
⑹繩(shéng)繩：延綿不絕的樣子，一說戒懼。
⑺揖(jí)揖：會(huì)聚的樣子。揖為“集”之假借。
⑻蟄(zhé)蟄：群聚而和諧歡樂的樣子，一說安靜群居的樣子。
