guó fēng · zhōu nán ·zhōng sī
國(guó)風(fēng)·周南·螽斯
zhōng sī yǔ , shēn shēn xī 。
螽斯羽,詵詵兮。
yí ěr zǐ sūn , zhèn zhèn xī 。
宜爾子孫,振振兮。
zhōng sī yǔ , hōng hōng xī 。
螽斯羽,薨薨兮。
yí ěr zǐ sūn 。 shéng shéng xī 。
宜爾子孫。繩繩兮。
zhōng sī yǔ , jí jí xī 。
螽斯羽,揖揖兮。
yí ěr zǐ sūn , zhé zhé xī 。
宜爾子孫,蟄蟄兮。
關(guān)鍵詞:詩(shī)經(jīng),寫鳥,祝福,國(guó)風(fēng),周南
譯文一
蟈蟈綠翅振,聚來鳴好音,你的眾子孫,多得連成群。
蟈蟈綠翅振,轟轟唱好音,你的眾子孫,延綿萬(wàn)年長(zhǎng)。
蟈蟈綠翅振,相聚共紛紛,你的眾子孫,和睦心歡暢。
譯文二
螽斯扇動(dòng)翅膀,群集低飛翔啊。你的子孫多又多,家族正興旺啊。
螽斯扇動(dòng)翅膀,群飛嗡嗡響啊。你的子孫多又多,世代綿延長(zhǎng)啊。
螽斯扇動(dòng)翅膀,群聚擠滿堂啊。你的子孫多又多,和睦好歡暢啊。
螽斯賞析
根據(jù)《周南·螽斯》意象與詩(shī)語(yǔ),先民頌祝多子多孫的詩(shī)旨,顯豁而明朗。就意象而言,飛蝗產(chǎn)卵孵化的若蟲極多,年生兩代或三代,真可謂是宜子的動(dòng)物。詩(shī)篇正以此作比,寄興于物,即物寓情;“子孫眾多,言若螽斯”,即此之謂。就詩(shī)語(yǔ)而言,六組疊詞,除“薨薨”外,均有形容群聚眾多之意。易辭復(fù)唱,用墨如潑,正因心愿強(qiáng)烈。“子孫”,是生命的延續(xù),晚年的慰藉,家族的希望?!?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/zhuangzi/' target='_blank'>莊子·天地》篇有“華封人三祝”的記載:堯去華地巡視,守疆人對(duì)這位“圣人”充滿敬意,衷心地祝愿他“壽、富、多男子”。而再三頌祝“宜爾子孫”的《周南·螽斯》,正是先民這一觀念詩(shī)意地?zé)崃沂惆l(fā)。就詩(shī)篇編排而言,前篇《周南·樛木》祝賀新婚幸福,此篇繼而祈頌多生貴子,不僅順理成章,或恐正是編者苦心所系。
全詩(shī)三章,每章四句,前兩句描寫,后兩句頌祝。而疊詞疊句的疊唱形式。是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上最鮮明的特色。如果說,“宜爾子孫”的三致其辭,使詩(shī)旨顯豁明朗;那么,六組疊詞的巧妙運(yùn)用,則使全篇韻味無(wú)窮。《詩(shī)經(jīng)》運(yùn)用疊詞頗為尋常,而《周南·螽斯》的獨(dú)特魅力在于:六組疊詞,錘煉整齊,隔句聯(lián)用,音韻鏗鏘,造成了節(jié)短韻長(zhǎng)的審美效果。同時(shí),詩(shī)章結(jié)構(gòu)并列,六詞意有差別,又形成了詩(shī)意的層遞:首章側(cè)重多子興旺;次章側(cè)重世代昌盛;末章側(cè)重聚集歡樂。由此看來,方氏的評(píng)語(yǔ)似可改為:詩(shī)雖平說,平中暗含波折;六字煉得甚新,詩(shī)意表達(dá)圓足。另外,在朱熹《詩(shī)集傳》中,《周南·螽斯》是比體首篇,故用以釋比。其實(shí),通篇圍繞“螽斯”著筆,卻一語(yǔ)雙關(guān),即物即情,物情兩忘,渾然一體。因此,“螽斯”不只是比喻性意象,也可以說是《詩(shī)經(jīng)》中不多見的象征性意象。
⑴螽(zhōng)斯:或名斯螽,一種直翅目昆蟲,常稱為“蟈蟈”。一說即蝗蟲。一說“斯”為“之”意。
⑵詵(shēn)詵:同“莘莘”,眾多的樣子;一說和順的響聲。
⑶宜:多。爾:你。
⑷振(zhēn)振:茂盛的樣子。
⑸薨(hōng)薨:很多蟲飛的聲音?;蛟恍稳蒹沟凝R鳴。
⑹繩(shéng)繩:延綿不絕的樣子,一說戒懼。
⑺揖(jí)揖:會(huì)聚的樣子。揖為“集”之假借。
⑻蟄(zhé)蟄:群聚而和諧歡樂的樣子,一說安靜群居的樣子。