xiǎo yǎ · jié nán shān zhī shí · zhēng yuè
小雅·節(jié)南山之什·正月
zhēng yuè fán shuāng ， wǒ xīn yōu shāng 。
正月繁霜，我心憂傷。
mín zhī é yán ， yì kǒng zhī jiāng 。
民之訛言，亦孔之將。
niàn wǒ dú xī ， yōu xīn jīng jīng ！
念我獨(dú)兮，憂心京京！
āi wǒ xiǎo xīn ， shǔ yōu yǐ yǎng 。
哀我小心，癙憂以癢。
fù mǔ shēng wǒ ， hú bǐ wǒ yù 。
父母生我，胡俾我瘉。
bú zì wǒ xiān ， bú zì wǒ hòu 。
不自我先，不自我后。
hǎo yán zì kǒu ， yǒu yán zì kǒu 。
好言自口，莠言自口。
yōu xīn yù yù ， shì yǐ yǒu wǔ 。
憂心愈愈，是以有侮。
yōu xīn qióng qióng ， niàn wǒ wú lù 。
憂心惸惸，念我無(wú)祿。
mín zhī wú gū ， bìng qí chén pú 。
民之無(wú)辜，并其臣仆。
āi wǒ rén sī ， yú hé cóng lù ？
哀我人斯，于何從祿？
zhān wū yuán zhǐ ， yú shuí zhī wū ？
瞻烏爰止，于誰(shuí)之屋？
zhān bǐ zhōng lín ， hóu xīn hóu zhēng 。
瞻彼中林，侯薪侯蒸。
mín jīn fāng dài ， shì tiān mèng mèng 。
民今方殆，視天夢(mèng)夢(mèng)。
jì kè yǒu dìng ， mǐ rén fú shēng 。
既克有定，靡人弗勝。
yǒu huáng shàng dì ， yī shuí yún zēng ？
有皇上帝，伊誰(shuí)云憎？
wèi shān hé bēi ， wèi gāng wéi líng 。
謂山蓋卑，為岡為陵。
mín zhī é yán ， níng mò zhī chéng ？
民之訛言，寧莫之懲？
zhào bǐ gù lǎo ， xùn zhī zhān mèng 。
召彼故老，訊之占?jí)簟?/p>
jù yuē yú shèng ， shuí zhī wū zhī cí xióng ？
具曰予圣，誰(shuí)知烏之雌雄？
wèi tiān hé gāo ， bù gǎn bù jú 。
謂天蓋高，不敢不局。
wèi dì hé hòu ， bù gǎn bù jí 。
謂地蓋厚，不敢不蹐。
wéi hào sī yán ， yǒu lún yǒu jǐ 。
維號(hào)斯言，有倫有脊。
āi jīn zhī rén ， hú wéi huǐ yì ？
哀今之人，胡為虺蜴？
zhān bǐ bǎn tián ， yǒu yù qí tè 。
瞻彼阪田，有菀其特。
tiān zhī wù wǒ ， rú bù wǒ kè 。
天之杌我，如不我克。
bǐ qiú wǒ zé ， rú bù wǒ dé 。
彼求我則，如不我得。
zhí wǒ chóu chóu ， yì bù wǒ lì 。
執(zhí)我仇仇，亦不我力。
xīn zhī yōu yǐ ， rú huò jié zhī 。
心之憂矣，如或結(jié)之。
jīn zī zhī zhèng ， hú rán lì yǐ ！
今茲之正，胡然厲矣！
liǎo zhī fāng yáng ， níng huò miè zhī ？
燎之方揚(yáng)，寧或滅之？
hè hè zōng zhōu ， bāo sì miè zhī 。
赫赫宗周，褒姒滅之。
zhōng qí yǒng huái ， yòu jiǒng yīn yǔ 。
終其永懷，又窘陰雨。
qí jū jì zài ， nǎi qì ěr fǔ 。
其車(chē)既載，乃棄爾輔。
zài shū ěr zài ， jiāng bó zhù yú 。
載輸爾載，將伯助予。
wú qì ěr fǔ ， yuán yú ěr fú 。
無(wú)棄爾輔，員于爾輻。
lǚ gù ěr pú ， bù shū ěr zài 。
屢顧爾仆，不輸爾載。
zhōng yú jué xiǎn ， zēng shì bú yì 。
終逾絕險(xiǎn)，曾是不意。
yú zài yú zhǎo ， yì fěi kè lè 。
魚(yú)在于沼，亦匪克樂(lè)。
qián suī fú yǐ ， yì kǒng zhī zhào 。
潛雖伏矣，亦孔之炤。
yōu xīn cǎn cǎn ， niàn guó zhī wéi nüè ！
憂心慘慘，念國(guó)之為虐！
bǐ yǒu zhǐ jiǔ ， yòu yǒu jiā yáo 。
彼有旨酒，又有嘉肴。
qià bǐ qí lín ， hūn yīn kǒng yún 。
洽比其鄰，婚姻孔云。
niàn wǒ dú xī ， yōu xīn yīn yīn ！
念我獨(dú)兮，憂心殷殷！
cǐ cǐ bǐ yǒu wū ， sù sù fāng yǒu gǔ 。
佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。
mín jīn zhī wú lù ， tiān yāo shì zhuó 。
民今之無(wú)祿，天夭是椓。
gě yǐ fù rén ， āi cǐ qióng dú ！
哿矣富人，哀此惸獨(dú)！
關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng),抒情,怨刺,小雅,節(jié)南山之什
正月地上滿是霜，讓我心中很憂傷。民心已亂謠言起，謠言傳播遍四方。獨(dú)我一人愁當(dāng)世，憂思不去縈繞長(zhǎng)?？蓱z擔(dān)驚又受怕，憂思成疾病難當(dāng)。
父母生我不逢時(shí)，為何令我遭禍殃?苦難不早也不晚，此時(shí)恰落我頭上。好話既都嘴里說(shuō)，壞話也全口中講。憂心忡忡不合時(shí)，因此受辱遭中傷。
郁郁不樂(lè)心里憂，想我沒(méi)福能消受。平民百姓無(wú)罪過(guò)，也成奴仆居末流?？杀覀?nèi)敉鰢?guó)，利祿功名哪里求?看那烏鴉將止息，飛落誰(shuí)家屋檐頭?
遠(yuǎn)望樹(shù)林成一片，粗細(xì)只能當(dāng)柴燒。百姓正在危難中，上天昏睡不知道。如果天命已確定，沒(méi)人抗拒能奏效。上帝皇皇最英明，究竟恨誰(shuí)請(qǐng)相告?
人說(shuō)山丘多么低，實(shí)為高峰與峻嶺。民間謠言紛紛起，不去制止哪能行。但見(jiàn)老臣受征召，請(qǐng)他占?jí)魜?lái)問(wèn)訊。都說(shuō)自己最靈驗(yàn)，烏鴉雌雄誰(shuí)分清?
人說(shuō)天空多么高，我卻怕撞把腰彎。人說(shuō)大地多么厚，我卻怕陷把腳踮。高聲呼叫這些話，有條有理不瞎編。令我悲哀今世人，為何像蛇毒牙尖!
請(qǐng)看山坡田地里，禾苗特出長(zhǎng)得茂。上天這樣折磨我，唯恐把我打不倒。當(dāng)初朝廷來(lái)求我，唯恐推辭不應(yīng)召。得到我后很慢待，不再重用與倚靠。
心中憂愁深又長(zhǎng)，好像繩結(jié)不能解。當(dāng)今政治真難說(shuō)，為何越來(lái)越暴烈?大火熊熊燒起時(shí)，難道有誰(shuí)能撲滅?輝煌顯赫周王朝，褒姒竟然將它滅。
憂傷滿懷常慘慘，又遇天陰雨綿綿。車(chē)箱已經(jīng)裝載滿，竟然抽去車(chē)擋板。等到貨物掉下來(lái)，大哥幫忙才叫喚。
車(chē)上箱板不要扔，加固輻條牢又安。軸上伏兔勤檢查，裝載貨物莫丟散。這樣終能渡艱險(xiǎn)，莫將此事等閑看。
魚(yú)兒生活在池沼，并非讓它樂(lè)逍遙。即使深藏不敢動(dòng)，水清照樣看得到。憂思滿懷愁不已，想那朝政太殘暴。
他有美酒醇又香，山珍海味任品嘗。四鄰五黨多融洽，姻親裙帶聯(lián)結(jié)廣。想我孤獨(dú)只一身，郁郁不樂(lè)心憂傷。
卑鄙小人有華屋，庸劣之徒有米谷。今世黎民貧無(wú)祿，飽受天災(zāi)無(wú)人助。富貴人家多歡樂(lè)，可憐窮人太孤獨(dú)。
正月賞析
這首詩(shī)的抒情主人公具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，也有能力。故統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)權(quán)者開(kāi)始極表需要他(“彼求我則，如不我得”)，但得到之后又不重用(“執(zhí)我仇仇，亦不我力”)。他擔(dān)憂國(guó)家的前途，同情廣大人民的苦難遭遇，反而遭到小人的排擠和中傷(“憂心愈愈，是以有侮”)。他是一個(gè)憂國(guó)憂民而又不見(jiàn)容于世的孤獨(dú)的士大夫知識(shí)分子形象。詩(shī)的抒情主人公面對(duì)霜降異時(shí)、謠言四起的現(xiàn)實(shí)，想到國(guó)家危在旦夕，百姓無(wú)辜受害，而自己又無(wú)力回天，一方面哀嘆生不逢時(shí)(“父母生我，胡俾我瘉?不自我先，不自我后”)，一方面對(duì)于一會(huì)兒這么說(shuō)，一會(huì)兒那么說(shuō)(“好言自口，莠言自口”)，反覆無(wú)常、擾亂天下的當(dāng)權(quán)者表示了極大的憤慨。他最終身心交瘁，積郁成疾(“癙憂以癢”)。詩(shī)中還表現(xiàn)了三種人的心態(tài)。第一種是末世昏君。此詩(shī)沒(méi)有明確指出周幽王，而是用暗示的方法讓人們想到幽王。“天”在古代常用來(lái)象征君王，詩(shī)中說(shuō)“民今方殆，視天夢(mèng)夢(mèng)”，就是很?chē)?yán)厲地指責(zé)周幽王面對(duì)百姓危殆、社稷不保的現(xiàn)實(shí)毫不覺(jué)悟，卻只顧占卜解夢(mèng)(“召彼故老，訊之占?jí)?rdquo;)。“赫赫宗周，褒姒滅之”二句，矛頭直指最高統(tǒng)治者。此詩(shī)批評(píng)最高當(dāng)權(quán)者親小人(“瞻彼中林，侯薪侯蒸”)，遠(yuǎn)賢臣(“乃棄爾輔”)，行虐政(“念國(guó)之為虐”)。指出如果國(guó)家真正顛覆，再求救于人，則悔之無(wú)及(“載輸爾載，將伯助予”)。這樣的末世昏君前有桀、紂，后有胡亥、楊廣，歷史上不絕如縷，所以其揭露是有意義的。第二種是得志的小人。他們巧言令色，嫉賢妒能(“好言自口，莠言自口”)，結(jié)黨營(yíng)私，朋比為奸(“洽比其鄰，昏姻孔云”)，心腸毒如蛇蝎(“胡為虺蜴”)，但卻能得到君王的寵幸與重用，享有高官厚祿，詩(shī)人對(duì)這種蠹害國(guó)家的蟊賊表示了極大的憎恨與厭惡。第三種人是廣大人民。他們承受著層層的剝削和壓迫，在暴政之下沒(méi)有平平安安的生活，而只有形形色色的災(zāi)難(“民今無(wú)祿，天天是椓”)，而且動(dòng)輒得咎，只能謹(jǐn)小慎微，忍氣吞聲(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。詩(shī)人對(duì)廣大人民寄予了深切的同情。“民之無(wú)辜，并其臣仆”，表現(xiàn)了無(wú)比的沉痛。昏君施行虐政，百姓是最直接的受害者，上天懲罰昏君，百姓也要無(wú)辜受過(guò)。此詩(shī)正道出了亂世人民的不幸。
全詩(shī)四言中雜以五言，便于表現(xiàn)激烈的情感，又顯得錯(cuò)落有致。全詩(shī)以詩(shī)人憂傷、孤獨(dú)、憤懣的情緒為主線，首尾貫串，一氣呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以魚(yú)在淺池終不免遭殃，喻亂世之人不論如何躲藏，也躲不過(guò)亡國(guó)之禍。還運(yùn)用了對(duì)比手法，如詩(shī)的最后兩章說(shuō)，得勢(shì)之人有酒有菜，有屋有祿，朋黨往來(lái)，其樂(lè)融融;黎民百姓窮苦無(wú)依，備受天災(zāi)人禍之苦。“哿矣富人，哀此惸獨(dú)”正像杜甫的“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”一樣，表現(xiàn)了詩(shī)人的極大憤慨。
