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信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。天之道,利而不害;

作者:南懷瑾 全集:老子道德經(jīng) 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

  信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。

  信(xìn)言(yán)不(bù)美(měi),美(měi)言(yán)不(bù)信(xìn)。

  善(shàn)者(zhě)不(bù)辯(biàn),辯(biàn)者(zhě)不(bù)善(shàn)。

  知(zhī)者(zhě)不(bù)博(bó),博(bó)者(zhě)不(bù)知(zhī)。

  圣(shèng)人(rén)不(bù)積(jī),

  既(jì)以(yǐ)為(wéi)人(rén)己(jǐ)愈(yù)有(yǒu),

  既(jì)以(yǐ)與(yú)人(rén)己(jǐ)愈(yù)多(duō)。

  天(tiān)之(zhī)道(dào),利(lì)而(ér)不(bù)害(hài);

  圣(shèng)人(rén)之(zhī)道(dào),為(wéi)而(ér)不(bù)爭(zhēng)。

關(guān)鍵詞:老子,道德經(jīng)

解釋翻譯
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  不美言、不爭辯、不積財(cái)、多付出、效法天地“信言不美,美言不信”,好話聽起來都不好聽,而好聽的話卻都是不可靠的。“善者不辯,辯者不善”,老子自己也犯了這一條戒,他還寫了五千言,還在辯論,違反了他自己說的真理沒有什么好辯論的原則。所以要辯論就不是真理。

  “知者不博,博者不知”,智慧到了,不讀書也萬事皆知。悟了道.一悟百悟千悟一樣知道。但是一般知識(shí)越多,真智慧反而被知識(shí)蒙蔽,就是佛學(xué)講的所知障,知道得越多越不能入道。所以,他說真正的圣人不自私,不占有,就是“圣人不積”的意思,不放在自己口袋里。這與佛學(xué)講布施的道理一樣,不占有、不儲(chǔ)藏,一切貢獻(xiàn)出來。

  其實(shí),真能布施出來,不但你自己有貢獻(xiàn),而且給出的越多,你的成就越高。“既以為人己愈有,既以與人己愈多”,你真為人服務(wù)的話,付出得越多,你自己則會(huì)越加富有。

  “天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭”,這是《老子》真正的中心,要我們效法天地。天地生長萬物,生生不已,只有付出,不想收回,不想得到報(bào)酬,所以天地還是天地。人處處要想占有天地,占有別人的利益,結(jié)果反而什么都得不到,這是《老子》告訴我們的原則。

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